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	<title>L&#039;heure de nulle part</title>
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		<pubDate>Fri, 14 May 2010 09:19:52 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[2010 - Vie de Lacan]]></category>
		<category><![CDATA[nom propre]]></category>

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		<description><![CDATA[&#8230; et c&#8217;est précisément parce que le savoir est troué que peuvent venir faire bouchon les noms propres. extrait cours jam &#8211; 12 mai 2010 nom propre : jacques-alain miller, nom propre : jacques lacan,]]></description>
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		<title></title>
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		<pubDate>Mon, 12 Apr 2010 07:12:16 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[A PROPOS]]></category>

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		<description><![CDATA[suis une copieuse/colleuse.]]></description>
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		<title>blog est toujours fermé</title>
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		<pubDate>Sun, 11 Apr 2010 07:46:12 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[la vie du blog]]></category>

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		<description><![CDATA[. veux distinguer entre ce qui se construit seul, et ce qui supporte d&#8217;être communiqué dans l&#8217;immédiat. trop d&#8217;autres / trop d&#8217;Autre, empêche, déforme. . et&#8230; il faut bien apprendre à supporter la perte l&#8217;oubli malgré le possible, l&#8217;illusion du possible, du possiblement retenu établi reproduit - il n&#8217;y aurait rien d&#8217;autre à faire que [...]]]></description>
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		<title>L’évolution de l&#8217;autorité parentale</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 10:43:38 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[blog note]]></category>

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		<description><![CDATA[or çà, les pères, les mères. le père est une fonction. la jouissance par contre est un réel. celle de l&#8217;un ne sera jamais celle de l&#8217;autre. ce réel que ni le droit ni la coutume ne saurait réguler, n&#8217;est-il pas régulateur en soi.]]></description>
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		<title>samedi matin</title>
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		<pubDate>Sat, 10 Apr 2010 08:10:50 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[blog note]]></category>

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		<description><![CDATA[. j&#8217;ai installé des compteurs sur firefox&#8230; m&#8217;a prise hier quand suis retournée dans l&#8217;historique de firefox pour retrouver une adresse et que j&#8217;ai réalisé que les dix minutes que j&#8217;avais prises, que je pensais avoir prises pour surfer, avaient durer une heure et demain demi. . arriver à diviser sa journée en heures et [...]]]></description>
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		<title>5327, lettriffic</title>
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		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 06:49:47 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[blog note]]></category>

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		<description><![CDATA[on ne sera donc plus jamais seul, plus jamais &#8211; réseaux sociaux nuit difficile, pensées revenues, épistolaires]]></description>
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		<title>Exercice #1 Comment renoncer à sa paranoïa. Quelle façon trouver?</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 09:20:54 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[2010 - Vie de Lacan]]></category>
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		<category><![CDATA[paranoia]]></category>

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		<description><![CDATA[je relis le cours de jacques-alain miller du 17.02 &#8211; au moins ce qu&#8217;il en ressort, du cours de cette année, c&#8217;est que le moi peut être très (je ne trouve pas le mot, sur le bout de la langue) (fécond? productif? prodigue? créateur? inventif?) / c&#8217;est vrai que lacan dans mon souvenir lointain, datant [...]]]></description>
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		<title>sur Jacob // sur l&#8217;air de Cachez ce Jacques&#8230;</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 08:17:47 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[nom propre]]></category>

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		<description><![CDATA[Le cycle de Jacob se trouve, en gros, en Gn 25-40. Le nom « Jacob », en hébreu Ya&#8217;aqob, viendrait des anciennes langues mésopotamiennes qui sont de la même famille que l&#8217;hébreu, et signifierait « Que Dieu protège » (on reconnaît l&#8217;élément Ya qui renvoie au nom de Dieu). Le nom a été repris en [...]]]></description>
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		<title>discipline in disorder ~ Vanishing Light</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 15:25:03 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[liens]]></category>

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		<description><![CDATA[http://disciplineindisorder.blogspot.com/2010/03/toyohara-yasuhisa-vanishing-light-1991.html]]></description>
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		<title>en un mot, comme en cent &#8211; les réseaux sociaux</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Apr 2010 08:13:03 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[too much time too much words (alas) too much (junk) food for the thoughts]]></description>
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