{"id":2555,"date":"2009-02-20T14:33:28","date_gmt":"2009-02-20T13:33:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/?p=2555"},"modified":"2009-02-20T14:46:21","modified_gmt":"2009-02-20T13:46:21","slug":"a-la-recherche-du-lien-entre-la-pensee-et-l%e2%80%99autofiction-veronique-s%e2%80%99interroge-sur-les-liens-de-la-pensee-de-l%e2%80%99autofiction-du-n%e2%80%99importe-quoi-de-la-pulsion-de-l","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/2009\/02\/a-la-recherche-du-lien-entre-la-pensee-et-l%e2%80%99autofiction-veronique-s%e2%80%99interroge-sur-les-liens-de-la-pensee-de-l%e2%80%99autofiction-du-n%e2%80%99importe-quoi-de-la-pulsion-de-l\/","title":{"rendered":"\u00e0 la recherche du lien entre la pens\u00e9e et l\u2019autofiction (v\u00e9ronique s\u2019interroge sur les liens de la pens\u00e9e, de l\u2019autofiction, du n\u2019importe quoi, de la pulsion, de l\u2019obsession, de l\u2019obsessionalisaion (contemporaine), de l\u2019\u00e9criture)"},"content":{"rendered":"<div style=\"width: 900px; padding-right: 10%;\">\n<div style=\"width: 250px; float: right;\">\n<p style=\"margin: 30px 30px 0px; padding: 30px; font-family: Courier New,Courier,mono; font-size: 12px; line-height: 18px; font-weight: bolder; color: #ff33ff; background-color: #ccffff; width: 250px; height: 250px;\">\u201c [\u2026] l\u2019\u00e9glise, les dessins des vitraux, c\u2019\u00e9tait la Bible du pauvre, pour les gens qui savaient pas lire. Pour moi la t\u00e9l\u00e9 aujourd\u2019hui, c\u2019est le coran du pauvre.<\/p>\n<p style=\"margin: 30px; padding: 30px; font-family: Courier New,Courier,mono; font-size: 12px; line-height: 18px; font-weight: bolder; color: #ff33ff; background-color: #ccffff; width: 250px; height: 250px;\">\u201c je me voyais plut\u00f4t avec MacGyver. Un type qui peut te d\u00e9boucher les chiottes avec une canette de Coca, r\u00e9parer la t\u00e9l\u00e9 avec un stylo Bic et te faire un brushing rien qu\u2019avec son souffle. Un vrai couteau suisse humain.<\/p>\n<p style=\"margin: 0pt 30px 20px; padding: 30px; font-family: Courier New,Courier,mono; font-size: 12px; line-height: 18px; font-weight: bolder; color: #ff33ff; background-color: #ccffff; width: 250px; height: 250px;\"><big>\u201c<\/big> <span class=\"words\">Al Pachino, je suis s\u00fbre que personne pouvait lui tirer son go\u00fbter. Direct il sort le semi-automatique, il t\u2019explose le pouce, tu peux plus le sucer le soir avant de t\u2019endormir. Termin\u00e9.<\/span><\/p>\n<p style=\"margin: 0pt 30px 30px; font-family: Courier New,Courier,mono; font-size: 12px; line-height: 18px; font-weight: bolder; width: 250px;\"><em>Kiffe kiffe demain<em> <\/em><\/em>cit\u00e9 dans          <a href=\"http:\/\/www.memoireonline.com\/08\/08\/1448\/m_aventure-scripturale-coeur-autofiction-kiffe-kiffe-demain-faiza-guene33.html#toc60\" target=\"_blank\">L\u2019aventure scripturale au coeur de l\u2019autofiction dans<em> Kiffe kiffe demain <\/em>de Faiza Gu\u00e8ne <\/a>&#8211; m\u00e9moire de Nadia BOUHADID<\/p>\n<\/div>\n<p>19 f\u00e9vrier<\/p>\n<p style=\"width: 600px;\">\u00a0\u00bb <span style=\"font-size: large;\"><a style=\"color: #ff00ff; href=\">Nous avons quand m\u00eame d\u00e9cid\u00e9 de pousser l\u2019analyse plus loin et voir ce que pourrait bien donner notre obstination.<\/a><\/span><\/p>\n<p style=\"width: 600px;\">\u00a0\u00bb <a style=\"font-weight:normal\" href=\"http:\/\/www.memoireonline.com\/08\/08\/1448\/m_aventure-scripturale-coeur-autofiction-kiffe-kiffe-demain-faiza-guene34.html\" target=\"_blank\">[\u2026] une \u00e9criture qui peint g\u00e9n\u00e9reusement une <\/a><a href=\"http:\/\/www.memoireonline.com\/08\/08\/1448\/m_aventure-scripturale-coeur-autofiction-kiffe-kiffe-demain-faiza-guene34.html\" target=\"_blank\"><strong>complicit\u00e9 sinc\u00e8re entre les mots et la pens\u00e9e de l\u2019\u00e9crivaine<\/strong>. [\u2026] L\u2019autofiction [\u2026] repr\u00e9sente justement cette nouvelle forme d\u2019\u00e9criture pr\u00f4nant la libert\u00e9 du langage non pas par manque de ma\u00eetrise mais par<strong> essence de la pens\u00e9e<\/strong>. En effet, l\u2019\u00e9criture autofictionnelle permet de toucher la profondeur de l\u2019\u00eatre par son aspect spontan\u00e9 qui met en confiance un inconscient balbutiant. C\u2019est ainsi que cette nouvelle coloration de l\u2019\u00e9criture de soi privil\u00e9gie le retour du psychologisme sur la sc\u00e8ne litt\u00e9raire en France.<\/a><\/p>\n<p>la nature pulsionnelle de la pens\u00e9e<\/p>\n<p style=\"padding: 30px; font-size: 11px; background-color: #ffffff; width: 400px;\"><a href=\"http:\/\/tetheredtothesun.com\/home.html\" target=\"_blank\"><img loading=\"lazy\" style=\"border: 0pt none; margin: 0px;\" src=\"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-content\/uploads\/six348vt4k4rwoutfaoeknaeo1_400.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"402\" \/><\/a><br \/>\n \u00a0\u00bb J\u2019aime que \u00e7a passe le plus directement possible entre ma pens\u00e9e et la v\u00f4tre, que le style n\u2019emp\u00eache pas la transfusion. \u00a0\u00bb &#8211; Herv\u00e9 Guibert dans <em>Le protocole compassionnel<\/em><\/p>\n<p style=\"width: 90%;\"><em><em><br \/>\n <strong><span style=\"font-size: x-large;\">Q<\/span>ue faites-vous en ce moment?<\/strong><\/em><\/em><strong><br \/>\n v\u00e9ronique <\/strong>s\u2019interroge sur les liens de la pens\u00e9e et de l\u2019auto-fiction<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>mange des cacahou\u00e8tes fra\u00eeches<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>constate que son beau pull bleu a r\u00e9tr\u00e9ci<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>va se faire un caf\u00e9<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>a l\u2019intention de parcourir ce m\u00e9moire sur le livre <em>kiffe, kiffe demain<\/em> de faiza guene<a href=\"http:\/\/www.memoireonline.com\/08\/08\/1448\/m_aventure-scripturale-coeur-autofiction-kiffe-kiffe-demain-faiza-guene.html\" target=\"_blank\"> (l&rsquo;aventure scripturale au coeur de l&rsquo;autofiction)<\/a><br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>pense que la timidit\u00e9 est m\u00e9prisable<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique<\/strong> est tent\u00e9e de d\u00e9finir<strong> <\/strong>la pens\u00e9e comme ce qui <em>ne cesse pas de s\u2019\u00e9crire<\/em><br \/>\n <strong>v\u00e9ronique<\/strong> et l\u2019autofiction photographique\/visuelle? (barthes)<em> <\/em><br \/>\n <strong>v\u00e9ronique<\/strong> s\u2019interroge sur les liens de la pens\u00e9e, de l\u2019autofiction, du n\u2019importe quoi, de la pulsion, de l\u2019obsession, de l\u2019obsessionalisaion (contemporaine), de l\u2019\u00e9criture<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>mange une tranche de pain grill\u00e9 et un morceau de comt\u00e9<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>pense \u00e0 la contingence, s\u2019interroge sur la lutte des classes.<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>mange une deuxi\u00e8me tranche de pain grill\u00e9 (sans fromage cette fois)<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique &#8211; <\/strong>l\u2019oralit\u00e9<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique &#8211; <\/strong>n\u2019importe quoi. une chose qui semble due au hasard plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 aucun choix raisonn\u00e9. dites n\u2019importe quoi, parlez au hasard.<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>fatigue<br \/>\n <strong>v\u00e9ronique <\/strong>travaille. devrait \u00e9teindre la lampe de chevet dans sa chambre. fatigue.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201c [\u2026] l\u2019\u00e9glise, les dessins des vitraux, c\u2019\u00e9tait la Bible du pauvre, pour les gens qui savaient pas lire. Pour moi la t\u00e9l\u00e9 aujourd\u2019hui, c\u2019est le coran du pauvre. \u201c je me voyais plut\u00f4t avec MacGyver. Un type qui peut te d\u00e9boucher les chiottes avec une canette de Coca, r\u00e9parer la t\u00e9l\u00e9 avec un stylo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1,25],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2555"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2555"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2555\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}