{"id":333,"date":"2006-03-05T14:05:21","date_gmt":"2006-03-05T13:05:21","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/?p=333"},"modified":"2006-03-05T14:05:21","modified_gmt":"2006-03-05T13:05:21","slug":"voir-etre-vu-lire-etre-lu-voir-se-faire-voir-lire-se-faire-lire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/2006\/03\/voir-etre-vu-lire-etre-lu-voir-se-faire-voir-lire-se-faire-lire\/","title":{"rendered":"voir \/ \u00eatre vu . lire \/ \u00eatre lu . voir \/ se faire voir . lire \/ se faire lire"},"content":{"rendered":"

Souvenirs du S\u00e9minaire XI, Les 4 concepts fondamentaux de la psychanalyse – Questions sur la pulsion, son \u00e9thique.<\/span><\/p>\n

De ce s\u00e9minaire, XI, lu il y a probablement 10 ans, je me souviens d\u2019une phrase qui ressemble \u00e0 ceci : Il est nouveau qu\u2019un sujet soit l\u00e0<\/em>. Apr\u00e8s que la pulsion ait fait son tour, son tour de l\u2019objet, advient un nouveau sujet. <\/p>\n

Sur base donc de mes seuls souvenirs, je me demande : de quel sujet s\u2019agit-il? Quel est donc ce sujet que la pulsion, son mouvement d\u2019aller et retour, d\u2019entour, autour de l\u2019objet \u2013 que Freud observe \u00e0 partir de voir\/se faire voir<\/em> – non, cette formule-l\u00e0 est de Lacan : voir\/\u00eatre vu<\/em>, telle est la formulation de Freud. Le se faire voir<\/em> est de Lacan. Met le doigt sur le travail dont la pulsion prend la charge. La passivit\u00e9 de l\u2019\u00eatre vu <\/em> de Freud prise en charge par un sujet qu\u2019il est nouveau de voir appara\u00eetre<\/em>. <\/p>\n

entour objet pulsion de voir <\/p>\n

Que le voir l’Autre implique d’alors avoir \u00e0 \u00eatre vu en retour de lui. Et que dans ce mouvement de r\u00e9torsion, le tour se fait de l’objet – en l’occurrence, dans la pulsion scopique, de l’objet regard.<\/p>\n

Mon id\u00e9e donc, mon id\u00e9e autrefois, lorsque je lisais ce S\u00e9minaire, XI, c\u2019\u00e9tait que l\u2019\u00e9thique de la pulsion s\u2019attachait, tenait \u00e0 ce second temps, ce mouvement de retour de la pulsion, depuis l\u2019Autre vers le sujet, terminant de circonscrire l\u2019objet. <\/p>\n

(On aura toujours tendance \u00e0 chercher l’\u00e9thique, ou plut\u00f4t j’aurai<\/em> toujours tendance \u00e0 chercher l’\u00e9thique, du c\u00f4t\u00e9 du devoir <\/em>, ici, \u00ab\u00a0devoir se faire voir en retour\u00a0\u00bb. Mais enfin bon, on n’en jamais loin, de l\u00e0 : chercher \u00e0 savoir ce qu’il faut faire. On verra si de cette contrainte du devoir on peut se passer pour d\u00e9finir une \u00e9thique. Or \u00e7a, d\u2019ores et d\u00e9j\u00e0, on observera qu\u2019il n\u2019y a pas de d\u00e9cision prise dans la pulsion, elle ne doit pas, elle veut.<\/strong> En quoi, elle sera \u00e9ventuellement emp\u00each\u00e9e. Ou forc\u00e9e \u00e0 des d\u00e9tours. C\u2019est moi, qui crois de mon devoir de la rendre au parcours sans d\u00e9tour de son suppos\u00e9-initial v\u0153u\/d\u00e9sir\/volont\u00e9.<\/strong>)<\/p>\n

Et ce, dans la mesure m\u00eame ou c\u2019est ce second mouvement que me paraissait difficile \u2013 et que l\u2019\u00e9thique devait forc\u00e9ment tenir \u00e0 ce qui me semblait hors de port\u00e9e : <\/p>\n

Oui :
\nJe voyais
\nMais je supportais assez mal d\u2019\u00eatre vue en retour.
\nOui : je lisais
\nMais je supportais mal d\u2019\u00eatre lue en retour
\nOui : j\u2019entendais
\nMais je supportais mal d\u2019\u00eatre entendue en retour<\/p>\n

(Evidemment cette observation, je trouvais plus difficile \u00e0 la faire appliquer au chier\/se faire chier que donne \u00e9galement en exemple Lacan quand il parle du \u00ab se faire \u00bb de la pulsion. )<\/p>\n

voir \/\/ \u00eatre vu \/ se faire voir
\nlire \/\/ \u00eatre lu \/ se faire lire
\nparler \/\/ \u00eatre parl\u00e9 \/ se faire parler
\n\u00e9crire \/\/ \u00eatre \u00e9crit \/ se faire \u00e9crire <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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