{"id":381,"date":"2006-04-10T12:34:17","date_gmt":"2006-04-10T11:34:17","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/2006-04-10\/voguer-dites-vous-limaginaire\/"},"modified":"2006-04-10T12:34:17","modified_gmt":"2006-04-10T11:34:17","slug":"voguer-dites-vous-limaginaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/2006\/04\/voguer-dites-vous-limaginaire\/","title":{"rendered":"voguer dites-vous &#8211; l&rsquo;imaginaire"},"content":{"rendered":"<p>\n\u00ab D\u2019o\u00f9 la phrase de Primo L\u00e9vi, qui \u00e9claire apr\u00e8s-coup le  triomphe terminal chez lui de la culpabilit\u00e9 et de la mort : \u2018 Chaque homme est le Ca\u00efn de son fr\u00e8re.\u2019<br \/>\nQuand L\u00e9vi dit Ca\u00efn, il dit aussi Abel. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il \u00e9voque<strong> le face \u00e0 face mortel des fils entre eux, la lutte sans fin du semblable contre le semblable. C\u2019est la source narcissique de l\u2019agressivit\u00e9 \u2013 et de la faute <\/strong>\u2013 telle qu\u2019elle appara\u00eet au tiers comme seule issue par le haut. Abel et Ca\u00efn, le meurtre sans fin du fr\u00e8re, c\u2019est ce qu\u2019Aragon appelait \u2018 le sabre lev\u00e9 de toutes les guerres de cent ans \u2018. De l\u2019affrontement imaginaire, nous sauve le recours au p\u00e8re et \u00e0 la loi :  \u2018 Chaque homme est le gardien de son fr\u00e8re. \u2018<br \/>\nMais il n\u2019y a pas de p\u00e8re \u00e0 Auschwitz ! \u00bb<br \/>\nEthique et pulsion ou De la psychanalyse comme style de vie, Philippe De Georges, Editions Payot Lausanne, Psych\u00e9, p. 47.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00ab D\u2019o\u00f9 la phrase de Primo L\u00e9vi, qui \u00e9claire apr\u00e8s-coup le triomphe terminal chez lui de la culpabilit\u00e9 et de la mort : \u2018 Chaque homme est le Ca\u00efn de son fr\u00e8re.\u2019 Quand L\u00e9vi dit Ca\u00efn, il dit aussi Abel. C\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019il \u00e9voque le face \u00e0 face mortel des fils entre eux, la lutte sans [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[608],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=381"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/381\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}