{"id":389,"date":"2006-04-17T13:05:28","date_gmt":"2006-04-17T12:05:28","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/?p=389"},"modified":"2006-04-17T13:05:28","modified_gmt":"2006-04-17T12:05:28","slug":"notes-perdues-opinion-en-forme-devaporation","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/2006\/04\/notes-perdues-opinion-en-forme-devaporation\/","title":{"rendered":"notes perdues, opinion en forme d&rsquo;\u00e9vaporation"},"content":{"rendered":"<p>la haine de soi, y tomber \/ selfhaters \/ les notes perdues \/ je pense : nous serions responsables de nos pens\u00e9es \/ la grande majorit\u00e9 de mes pens\u00e9es ne passent pas \u00e0 la parole \/ sont des paroles larv\u00e9es \/ je ne sais faire autrement que de nous chercher des reponsabilit\u00e9s \/ mettons : les huit dixi\u00e8mes de mes pens\u00e9es ne passent pas \u00e0 la parole \/ non \/ mettons quatre-vingt-dix-neuf pourcent de mes pens\u00e9es ne passent pas \u00e0 la parole \/ quatre-vingt-dix \/ en v\u00e9rit\u00e9, je vis dans mes pens\u00e9es \/ en v\u00e9rit\u00e9, mes pens\u00e9es sont tout ce qui me s\u00e9pare de vous, de tous, de vous tous \/\/ nous somme d&rsquo;accord pour dire que le temps ne fait pas que passer malgr\u00e9 que ce soit sa caract\u00e9ristique premi\u00e8re , sa mati\u00e8re , son r\u00e9el \/ les pens\u00e9es y collent \/ comme les blogs \/ les blogs collent aux temps \/ s&rsquo;y allongent \/\/  l&rsquo;opinion serait un moment \/ autant d&rsquo;opinions exprim\u00e9es que de solitudes qui tentent d&rsquo;extraire un bras du mar\u00e9cage de leur corps  \/ <em>oui oui moi, aussi, je trouve qu&rsquo;\u00e0 tort et \u00e0 travers nous avons parl\u00e9 des corps et que maintenant cela suffit, qu&rsquo;il a eu bon dos, le corps, maintenant, il le fait rond, le dos, il le fait boule, laisse et tais-toi &#8211; je parle ici de faits culturels &#8211; ces mots 1 temps \u00e0 la mode, le corps, 1 temps signifiant-ma\u00eetre, maintenant, c&rsquo;est bon, assez vid\u00e9 de sa substance, finissons-en, l\u00e2chons, lui les baskets. d&rsquo;abord le corps est une pierre dont nous sommes s\u00e9par\u00e9s. <\/em>\/ we, the selfhaters \/ notes perdues \/ la haine de soi \/\/ exprim\u00e9e l&rsquo;opinion devient douloureuse \/ exprim\u00e9e l&rsquo;opinion devient douloureuse \/  la tristesse reviendra ensuite, du vide d&rsquo;o\u00f9 elle s&rsquo;est r\u00e9pandue  \/ c&rsquo;est une chose \u00e9trange<br \/>\nqu&rsquo;1 instant puisse n&rsquo;avoir strictement  rien \u00e0 voir avec <br \/>\nl&rsquo;\u00e9ternit\u00e9, la survivance, ne concerner que lui-m\u00eame \/  je parle de l&rsquo;opinion que j&rsquo;exprime ici  dont je ne saurais faire qu&rsquo;elle ne colle \u00e0 rien d&rsquo;autre qu&rsquo;\u00e0 cet instant-m\u00eame \/ encore <strong>faut-il sentir noter qu&rsquo;il y a de la volont\u00e9<\/strong> qui s&rsquo;y met, \u00e0 ce qu&rsquo;elle ne colle \u00e0 rien d&rsquo;autre, \u00e0 ce qu&rsquo;elle soit \u00e9vaporation. <br \/>\n<strong>prochain titre de blog : Evapor\u00e9e<\/strong>  que le talent me vienne d&rsquo;inscrire aussi bien ce qui reste que ce qui part, <br \/>de l&rsquo;imma\u00eetrise la docte ignorance \/ que me quitte la sentence tu me diras camarade si c&rsquo;est cela si c&rsquo;est de cela qu&rsquo;il s&rsquo;agit Maintenant que je suis dans le noir <br \/>la v\u00e9rit\u00e9 toute dite sans qu&rsquo;elle soit s\u00e9par\u00e9e de son contexte alors que ce contexte m\u00eame est justement cela qui \u00e9chappe \/ exemple  : j&rsquo;attends tout je ne donne rien \/ exemple  : que mon amour soit mon juge et s&rsquo;il n&rsquo;y suffit pas y puisse surseoir sa haine \/c\u00e9tac\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>la haine de soi, y tomber \/ selfhaters \/ les notes perdues \/ je pense : nous serions responsables de nos pens\u00e9es \/ la grande majorit\u00e9 de mes pens\u00e9es ne passent pas \u00e0 la parole \/ sont des paroles larv\u00e9es \/ je ne sais faire autrement que de nous chercher des reponsabilit\u00e9s \/ mettons : [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[608],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=389"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/389\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=389"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=389"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=389"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}