![\"http:\/\/www.dustandgrooves.com\/rutherford-chang-we-buy-white-albums\/\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www.disparates.org\/iota\/wp-content\/uploads\/Dust_and_Grooves_3498.jpg?resize=418%2C278&ssl=1\")
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13h46<\/p>\n
Je trouve \u00e7a tr\u00e8s bien moi.\u00a0<\/a><\/p>\n Et, r\u00e9flexion faite, \u00a0tr\u00e8s int\u00e9ressant sur le devenir possible d’un sympt\u00f4me.\u00a0<\/p>\n S’agissant d’un sympt\u00f4me obsessionnel \u00a0(hypoth\u00e8se que je pose pour pouvoir en examiner les cons\u00e9quences), il serait m\u00eame r\u00e9jouissant qu’il en vienne \u00e0 d\u00e9couvrir l’envers de son postulat de d\u00e9part : l\u00e0 o\u00f9 tout \u00e9tait le m\u00eame, o\u00f9 tout se valait, tirer au jour la petit diff\u00e9rence, et m\u00eame faire en sorte que cette diff\u00e9rence vous saute \u00e0 la figure.\u00a0<\/p>\n je ne dis tout cela que partant de mon sympt\u00f4me \u00e0 moi, qui est terrible, qui s’appelle la psychanalyse.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 13h46 Je trouve \u00e7a tr\u00e8s bien moi.\u00a0 Et, r\u00e9flexion faite, \u00a0tr\u00e8s int\u00e9ressant sur le devenir possible d’un sympt\u00f4me.\u00a0 S’agissant d’un sympt\u00f4me obsessionnel \u00a0(hypoth\u00e8se que je pose pour pouvoir en examiner les cons\u00e9quences), il serait m\u00eame r\u00e9jouissant qu’il en vienne \u00e0 d\u00e9couvrir l’envers de son postulat de d\u00e9part : l\u00e0 o\u00f9 tout \u00e9tait le m\u00eame, o\u00f9 tout se valait, tirer au jour la petit diff\u00e9rence, et m\u00eame faire en sorte que cette diff\u00e9rence vous saute \u00e0 la figure.\u00a0 Si le collectionneur est celui qui esp\u00e8re au travers de sa collection atteindre \u00e0 un tout qui soit sans faille, s’il s’agit de l’exercice d’un comblement de ce qui serait sinon \u00a0insupportablement manquant, \u00a0trou\u00e9, \u00a0de sorte que l’un… Poursuivre la lecture RE: We Buy White Albums<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_fdfeed_enabled":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[545,2015],"tags":[1303],"class_list":["post-10407","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-art","category-correspondance","tag-collection","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10407","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10407"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10407\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10407"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10407"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10407"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Si le collectionneur est celui qui esp\u00e8re au travers de sa collection atteindre \u00e0 un tout qui soit sans faille, s’il s’agit de l’exercice d’un comblement de ce qui serait sinon \u00a0insupportablement manquant, \u00a0trou\u00e9, \u00a0de sorte que l’un (ou l’une) en plus ne soit jamais que l’un (ou l’une) en plus dont l’addition participe de la construction de l’inatteignable tout, \u00a0alors ce mis\u00e9rable un, quand bien m\u00eame marqu\u00e9 du chiffre de la s\u00e9riation (son num\u00e9ro de s\u00e9rie, marque (inf\u00e2me) de l’objet industriel), prend une jolie revanche. Ici le tout rend les armes face au narcissisme de la petite diff\u00e9rence dont la grandeur \u00e9clate. Le mysticisme \u00e0 l’oeuvre au d\u00e9part de la d\u00e9marche de Roman Opalka se r\u00e9cup\u00e8re du bout des doigts dans les gestes de manipulation des disques dont aucun n’est semblable \u00e0 l’autre et o\u00f9 ce sont les fl\u00e9trissures, les d\u00e9fauts, les marques de l’usage, les marques de leurs propri\u00e9taires, de leurs appropriations qui font le prix. \u00a0C’est, \u00a0\u00e0 mon sens, un tr\u00e8s joli d\u00e9tournement, retournement.\u00a0<\/div>\nSi je retourne maintenant au sympt\u00f4me obsessionnel, sympt\u00f4me contemporain s’il en est, d’un d\u00e9sir maintenu secret afin d’\u00e9chapper \u00e0 l’interdiction venue d’un Autre dont il s’agit de pr\u00e9server l’existence (quand l’annonce de sa mort est chroniqu\u00e9e de toutes parts) et d’une jouissance consommatrice et destructrice d’objets faciles, conformant une ironie de mise, \u00a0alors cette exposition dans un magasin o\u00f9 les objets ne sont pas \u00e0 vendre me renforce dans l’id\u00e9e que le sympt\u00f4me n’est pas \u00e0 combattre mais au contraire \u00e0 d\u00e9ployer. D\u00e9ploiement en l’occurrence rendu possible par la d\u00e9cision de l’artiste d’en faire une \u0153uvre d’art, de lui donner ce statut. De l’extraire de sa souffrance quotidienne – sans d\u00e9conner, parlant de sympt\u00f4me, c’est le plus souvent de passion (au sens de p\u00e2tir de) qu’il est question – \u00a0et d’en r\u00e9v\u00e9ler la face dr\u00f4le, l\u00e9g\u00e8re, jouissive.\u00a0<\/p>\n