{"id":1227,"date":"2006-09-14T07:06:44","date_gmt":"2006-09-14T05:06:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/delta\/?p=1227"},"modified":"2016-09-14T16:41:21","modified_gmt":"2016-09-14T14:41:21","slug":"la-moyenne-le-mediocre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2006\/09\/la-moyenne-le-mediocre\/","title":{"rendered":"la moyenne (le m\u00e9diocre)"},"content":{"rendered":"<p>j\u2019en viens \u00e0 me dire <strong>que je suis tr\u00e8s-m\u00e9diocre<\/strong>. et que je n\u2019ai aucune envie de \u00ab\u00a0m\u2019\u00e9lever au dessus de la moyenne\u00a0\u00bb. (il y a les gens qui aiment la po\u00e9sie et ceux qui ne la lisent pas.) (on en viendrait \u00e0 se battre pour d\u00e9fendre \u00ab\u00a0sa m\u00e9diocrit\u00e9\u00a0\u00bb.) ((vous l\u2019entendez bien bien, que je dis \u00e7a comme on dirait \u00ab\u00a0d\u00e9fendre\u00a0\u00bb son sympt\u00f4me.)) (s\u2019entendre dire que \u00ab\u00a0le public aime les choses laides\u00a0\u00bb (point d\u2019exclamation))\u00a0 (la difficult\u00e9 de ce genre d\u2019assertion c\u2019est qu\u2019elle se passe de se re-demander ce que \u00e7a serait, une chose laide). (\u00e9videmment, si l\u2019on veut <em>dire<\/em>, <em>la moindre chose<\/em>, il y a bien un moment o\u00f9 il faut en passer par l\u00e0, imposer son acception d\u2019un terme :: on ne saurait \u00e0 chaque instant re-questionner le sens des termes qu\u2019on utilise \u2013 je suppose.)\u00a0 (je crois que la po\u00e9sie est une chose int\u00e9ressante.) (<strong>de ces dites choses int\u00e9ressantes auxquelles je ne parviens pas \u00e0 m\u2019int\u00e9resser.<\/strong>) (mais, si \u00e7a se trouve, un certain effort inconnu de moi accompli, je la trouverais, int\u00e9ressante.) (veux-je des choses int\u00e9ressantes? je veux de cela vers quoi on ne peut s\u2019emp\u00eacher d\u2019aller. quoi d\u2019autres?) (je ne dis pas qu\u2019on ne puisse dire qu\u2019on<em> aime les belles choses<\/em>. je pense au contraire qu\u2019il \u00ab\u00a0<em>faut t\u00e9moigner de ses modes de jouir<\/em>\u00a0\u00bb . vous voyez, je m\u2019autorise m\u00eame \u00e0 dire qu\u2019il y a des choses \u00ab\u00a0qu\u2019il faut\u00a0\u00bb. cela, je le dis, parce que je le sais. il y a des choses \u00ab\u00a0qu\u2019il faut\u00a0\u00bb parce qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur, \u00ab\u00a0\u00e7a doit\u00a0\u00bb. on le sent bien, <em>\u00e7a doit<\/em>. muss es? es muss. )<\/p>\n<p>(il y a un endroit o\u00f9 \u00eatre et devoir se confondent absolument. cela est, cela doit). (il y a les modes de jouir en commun et puis les autres.) (personnellement, j\u2019aime \u00e0 me d\u00e9battre avec le commun. dans ma solitude avec le commun. ma commune solitude, etc.) (et puis, on ne saurait trop vouloir de<br \/>\nce qui vous insuffle vous met en<br \/>\n\u00e9tat de r\u00e9volte \/ rejet d\u00e9go\u00fbt.<br \/>\ncela, non plus.<br \/>\ncol\u00e8re.<br \/>\ncertaines musiques bien senties, paroles bien dites.)<\/p>\n<p>voil\u00e0 le jour adieu.<\/p>\n<p>voil\u00e0 le jour\u00a0voil\u00e0 le jour<\/p>\n<p>adieu!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>j\u2019en viens \u00e0 me dire que je suis tr\u00e8s-m\u00e9diocre. et que je n\u2019ai aucune envie de \u00ab\u00a0m\u2019\u00e9lever au dessus de la moyenne\u00a0\u00bb. (il y a les gens qui aiment la po\u00e9sie et ceux qui ne la lisent pas.) (on en viendrait \u00e0 se battre pour d\u00e9fendre \u00ab\u00a0sa m\u00e9diocrit\u00e9\u00a0\u00bb.) 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