{"id":14743,"date":"2014-10-26T18:24:43","date_gmt":"2014-10-26T16:24:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=14743"},"modified":"2022-10-20T11:47:23","modified_gmt":"2022-10-20T09:47:23","slug":"re-livres-du-moment","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2014\/10\/re-livres-du-moment\/","title":{"rendered":"Re: livres du moment \/ Artistes sans oeuvres et Rien ne s&rsquo;oppose \u00e0 la nuit"},"content":{"rendered":"<div style=\"color: #000000; text-align: justify;\">\n<p>j&rsquo;ai termin\u00e9, il y a quelques temps, la lecture de jean-yves jouannais,<strong> <em>Artistes sans \u0153uvres<\/em><\/strong>, aussit\u00f4t reprise pour ne pas le perdre de suite, ce livre que j&rsquo;avais aim\u00e9. je l&rsquo;ai perdu quand m\u00eame, je suis faite de sable.<\/p>\n<p>cette nuit j&rsquo;ai pens\u00e9, parce que je pense \u00e0 n&rsquo;importe quoi, pendant que dorine faisait voyage en ritaline, que le livre aurait aussi bien pu s&rsquo;appeler <strong><em>Artistes sans noms<\/em><\/strong>, puisque c&rsquo;est d&rsquo;eux aussi bien qu&rsquo;il est question dans ce livre, des noms que ne se font pas toujours les artistes. livre qui m&rsquo;a soutenue le temps de sa lecture, car il absout, ou le tente, tant de l\u2019\u0153uvre que du nom. c&rsquo;est-\u00e0-dire de l&rsquo;absence d\u2019\u0153uvre que de l&rsquo;absence de nom.<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>\u00ab L\u2019homme parfait est sans moi, l\u2019homme inspir\u00e9 est sans \u0153uvre, l\u2019homme saint ne laisse pas de nom. \u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>jouannais r\u00eave d&rsquo;une histoire de l&rsquo;art qui s&rsquo;attacherait \u00e0 des \u00ab\u00a0<strong>immat\u00e9riaux<\/strong>\u00ab\u00a0, dit-il, a l&rsquo;id\u00e9e, au geste, \u00e0 l&rsquo;\u00e9nergie (mais comment l&rsquo;\u00e9crire sans l&rsquo;\u00e9crire une id\u00e9e qui n&rsquo;est encore qu&rsquo;id\u00e9e et qui deviendra autre chose d\u00e8s lors qu&rsquo;elle sera \u00e9crite? parce que c&rsquo;est \u00e7a son id\u00e9e, enfin l&rsquo;une de ses id\u00e9es, tenir compte de toutes les id\u00e9es non-\u00e9crites, d\u00e9signer comme artiste celui qui encore n&rsquo;a que l&rsquo;id\u00e9e, seulement n&rsquo;aura jamais que l&rsquo;id\u00e9e.)<\/p>\n<blockquote>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Combien de songes, de syst\u00e8mes de pens\u00e9e, d\u2019intuitions et de phrases v\u00e9ritablement neuves ont \u00e9chapp\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9crit? Combien d\u2019intelligences sont-elles demeur\u00e9es libres, simplement attach\u00e9es \u00e0 nourrir et embellir une vie, sans fr\u00e9quenter jamais le projet de l\u2019asservissement \u00e0 une strat\u00e9gie de reconnaissance, de publicit\u00e9 et de production?\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0\u2026 Simplement pour vitales qu&rsquo;elles soient, ces sommes immat\u00e9rielles, ces id\u00e9es in\u00e9crites, ces po\u00e9sies v\u00e9cues ne peuvent parier que sur la m\u00e9moire, le mythe, pour traverser les \u00e9poques, ayant refus\u00e9, avec violence, ironie ou innocence, la logique industrielle et mortif\u00e8re du mus\u00e9e comme de la biblioth\u00e8que.\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n<p>ce que je voudrais c&rsquo;est renoncer, renoncer tranquille \u00e0 la m\u00e9moire et au mythe, \u00e0 la travers\u00e9e des \u00e9poques; ne plus souffrir de ce d\u00e9sir; de la mort et de l&rsquo;oubli. mais j&rsquo;ai eu beau lire ce livre, eu beau le lire et relire, ce qu&rsquo;il tente de soulager, l&rsquo;espoir dont il dit si bien qu&rsquo;il gonfle, retombe aussit\u00f4t le livre referm\u00e9.<\/p>\n<p>j&rsquo;ai eu la chance d&rsquo;ouvrir alors un autre livre, si beau, si terrible, si triste. dont je dois d\u00e9j\u00e0 rechercher le titre et le nom de l&rsquo;auteur. [<em>un temps assez long<\/em>] . Delphine de Vigan :<em> Rien ne s&rsquo;oppose \u00e0 la nuit.<\/em> un ravage. une \u00e9criture o\u00f9 l&rsquo;auteur va \u00e0 la rencontre de la descente en folie de sa m\u00e8re, de son suicide in\u00e9luctable.<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"clear: both;\">\u00a0<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>j&rsquo;ai termin\u00e9, il y a quelques temps, la lecture de jean-yves jouannais, Artistes sans \u0153uvres, aussit\u00f4t reprise pour ne pas le perdre de suite, ce livre que j&rsquo;avais aim\u00e9. je l&rsquo;ai perdu quand m\u00eame, je suis faite de sable. cette nuit j&rsquo;ai pens\u00e9, parce que je pense \u00e0 n&rsquo;importe quoi, pendant que dorine faisait voyage&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2014\/10\/re-livres-du-moment\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">Re: livres du moment \/ Artistes sans oeuvres et Rien ne s&rsquo;oppose \u00e0 la nuit<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[801],"tags":[1601,1602,1007,1503,1212,1570,1230],"class_list":["post-14743","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lire","tag-delphine-de-vigan","tag-jean-yves-jouannais","tag-nom-propre","tag-oubli","tag-oubli-du-nom","tag-stromboli","tag-suicide","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14743","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14743"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14743\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14743"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14743"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14743"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}