{"id":14974,"date":"2014-12-14T12:35:15","date_gmt":"2014-12-14T10:35:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=14974"},"modified":"2015-01-30T19:48:23","modified_gmt":"2015-01-30T17:48:23","slug":"un-petit-peu-pitoyable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2014\/12\/un-petit-peu-pitoyable\/","title":{"rendered":"je suis \u00e0 la campagne, j’ai mal \u00e0 la t\u00eate, aux dents. je suis au lit. j’ai pass\u00e9 la journ\u00e9e au lit. c’\u00e9tait bien. je vous \u00e9cris, finalement."},"content":{"rendered":"

\nje suis \u00e0 la campagne, j’ai mal \u00e0 la t\u00eate, aux dents. je suis au lit. j’ai pass\u00e9 la journ\u00e9e au lit. c’\u00e9tait bien. je vous \u00e9cris, finalement. j’ai besoin de vous, je crois, pour sortir un peu d’une sorte de sentiment d’irr\u00e9alit\u00e9. je vous \u00e9cris pour arriver \u00e0 m’\u00e9crire, bien s\u00fbr, quelque chose de  valable, quelque chose qui compte, pour moi. <\/p>\n

la semaine derni\u00e8re, ou la semaine d’avant, j’avais \u00e9crit \u00e0 mehdi belhaj kacem (suis pas s\u00fbre que \u00e7a s’\u00e9crive comme \u00e7a). eh oui. je vous en fais l’aveu. c’est ma midinette-attitude. j’avais fini par \u00e9couter son expos\u00e9 sur le nihilisme que fer<\/strike> qu’\u00e9lise avait post\u00e9 ici m\u00eame et j’avais eu envie de lui parler du mal en psychanalyse.<\/p>\n

je vais essayer bient\u00f4t d’ entreprendre des \u00e9tudes d’assistant social (ou d’\u00e9duc sp\u00e9). <\/p>\n

il va y avoir un entretien o\u00f9 je serai interrog\u00e9e sur mes motivations.<\/p>\n

et \u00e7a, \u00e7a me fait un peu peur, je dois dire. je viens d’\u00eatre recal\u00e9e quand j’ai demand\u00e9 \u00e0 faire des \u00e9tudes de secr\u00e9taire, alors, dans le social, keske \u00e7a va \u00eatre.<\/p>\n

qui plus est, je sais que la psychanalyse n’est pas bien vue dans ce milieu. j’ai l’impression n\u00e9anmoins qu’il faut que je sois mieux au clair avec ce que la psychanalyse m’a apport\u00e9. que ce serait au d\u00e9part de \u00e7a que je pourrais r\u00e9pondre des choses un peu consistantes quand j\u2019aurai \u00e0 r\u00e9pondre de ce qui me motive… je ne peux pas aller l\u00e0 avec ma seule force. faut que je mette des mots dessus.<\/span><\/p>\n

et, la question du mal est celle qui m’a amen\u00e9e \u00e0 la psychanalyse. <\/span><\/p>\n

que faire du mal quand on a cru en dieu et qu’on n’y croit plus ? un nouvel engagement \u00e9thique est-il possible ?<\/p>\n

Oui, je suis venue \u00e0 la psychanalyse dans un fort d\u00e9sir d’arriver \u00e0 trancher dans ces questions du bien et du mal, mais compl\u00e8tement revenue du jugement de dieu. <\/p>\n

et fallait-il que j’apprenne \u00e0 ne plus pardonner, \u00e0 ne plus tendre la joue gauche quand on m’avait frapp\u00e9 la droite. <\/span><\/p>\n

j’ai senti que la psychanalyse pourrait m’aider \u00e0 \u00e7a, en ne s’en tenant pas \u00e0 la seule justice des hommes et morale des autres. <\/span><\/p>\n

\u00e7a a \u00e9t\u00e9 effectif (m\u00eame si dulce dira que non). <\/span><\/p>\n

mais, \u00e7a, \u00e7a ne peut m’avancer \u00e0 rien dans mon entretien.<\/span><\/p>\n

la question va se poser autour du bien et du mal, c’est s\u00fbr, autour de la notion \u00ab\u00a0d’aide\u00a0\u00bb et de \u00ab\u00a0justice (sociale)\u00a0\u00bb. \u00e7a, c’est clair. <\/span><\/p>\n

la psychanalyse ne croit pas \u00e0 l’altruisme. pas du tout. et je la suis l\u00e0 dessus. mais pas tr\u00e8s clairement. <\/span><\/p>\n

par contre, dans le fil de cette r\u00e9flexion, je me suis rendu compte r\u00e9cemment que j’\u00e9tais de gauche. fonci\u00e8rement. maladivement. n\u00e9vrotiquement. \u00e7a ne gu\u00e9rira pas. c’est l’irr\u00e9ductible. alors, \u00e7a, comment est-ce que je peux arriver \u00e0 le vendre positivement, dirais-je. <\/span><\/p>\n

l\u00e0, je suis vraiment oblig\u00e9e d’inventer. parce que la psychanalyse n’est pas sp\u00e9cialement de gauche. <\/span><\/p>\n

c’est une question de jouissance. ma jouissance ne situe pas du c\u00f4t\u00e9 du ma\u00eetre (mais bien plut\u00f4t du c\u00f4t\u00e9 de l’esclave, c’est ce que j’avais dit pour justifier de ce que je voulais \u00eatre secr\u00e9taire, mais \u00e7a n’a pas du tout eu les r\u00e9sultats escompt\u00e9s, j’ai intrigu\u00e9, mais beaucoup trop), ne se situe pas dans le pouvoir, ni, certainement pas dans l’avoir, la possession.<\/p>\n

(la faiblesse, j\u2019ai un faible pour la faiblesse, l\u2019absence de ma\u00eetrise, la d\u00e9possession.)<\/p>\n

bon sang, tout \u00e7a ne dit toujours pas pourquoi je voudrais devenir assistante sociale.<\/p>\n

et r\u00e9pondre que c\u2019est parce que je suis bien oblig\u00e9e d\u2019avoir un m\u00e9tier et de travailler. est-ce que je peux le faire? est-ce que je peux dire \u00e7a? c\u2019est bien la v\u00e9rit\u00e9, pourtant. et que \u00e7a serait le seul m\u00e9tier que je serais capable de faire.<\/p>\n

parce que je voudrais travailler dans un domaine o\u00f9 \u00e7a aurait un peu de sens. mon dieu mais lequel. lequel. un sens pour lequel je serais pr\u00eate \u00e0 me battre. sans pour autant mourir, sans pour autant me sacrifier (sacrifice auquel j’aurai tout lieu de r\u00e9sister, car ma pente est grande, de ce c\u00f4t\u00e9-l\u00e0).<\/p>\n

\u00e9quit\u00e9, \u00e9galit\u00e9, justice. est-ce que \u00e7a a du sens ?<\/p>\n

en tout cas l’iniquit\u00e9, l’in\u00e9galit\u00e9 et l’injustice ne font pas jouissance pour moi.<\/p>\n

ah, dulce revient, j’entends la voiture. ah, je ne pense pas que je puisse vous envoyer \u00e7a.<\/p>\n

je crois pouvoir entendre. et je crois \u00eatre curieuse, de l\u2019autre.<\/p>\n

belkacem a raison quand il dit qu’on n’est plus foutu de dire du bien de soi, tellement on se m\u00e9fie du bien, on en est revenu. et pourtant on y retourne. bon, il dit pas \u00e7a, il dit qu’on serait pas capable de se dire de gauche. mais moi, je le suis, capable. je suis de gauche comme personne<\/p>\n

mais, mes intentions, celles dont je sais qu’elles sont bonnes, intimement, je n’ai pas envie d’en faire \u00e9tat. un peu de honte toujours les enrobe, un peu de rouge aux joues leur tient chaud.<\/p>\n

j’aime \u00e0 entendre et je suis pr\u00eate \u00e0 m’int\u00e9resser aux probl\u00e8mes des autres, parce qu’en v\u00e9rit\u00e9, les miens ne me passionnent m\u00eame plus, voire m’ennuient et\/ou m’endorment (c’\u00e9tait pas la voiture de dulce). tandis que j’ai remarqu\u00e9 que les autres, eux, peuvent mettre un peu de piment dans votre vie.<\/p>\n

je n’y arriverai pas.<\/p>\n

ah, mon mail \u00e0 MBK, je l’ai publi\u00e9 sur mon blog. parce que bien s\u00fbr, j’ai un blog, et que bien s\u00fbr j’en ai honte, mais l\u00e0, l\u00e0, je me dis que \u00e7a suffit, d’avoir honte, toujours, alors, voil\u00e0, https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2014\/le-mal\/<\/a><\/p>\n

et oui, il a trouv\u00e9 \u00e7a \u00ab\u00a0tr\u00e8s int\u00e9ressant\u00a0\u00bb, ce que je lui disais.<\/p>\n

bises, je tiens beaucoup \u00e0 vous, et le meilleur dans ma vie, dulce et juju mis \u00e0 part bien entendu, me vient de vous, en ce moment, des trucs ici, m\u00eame que je sais pas comment vous le rendre \":P\"<\/p><\/blockquote>\n

post\u00e9 \u00e7a hier sur stromboli (le forum) puis effac\u00e9. besoin d’un destinataire pour \u00e9crire, celui-l\u00e0 m’avait paru le bon, pour d\u00e9velopper ce que j’avais \u00e0 d\u00e9velopper (\u00e0 la hauteur des enjeux pour moi, \u00e0 la hauteur o\u00f9 je tiens \u00e0 hisser ces enjeux, aussi) ensuite, j’ai eu des doutes. je suis bien la seule sur ce forum \u00e0 y raconter ma vie. et je ne suis pas s\u00fbre que cela convienne. c’est que je n’ai que \u00e7a, ma vie<\/em>. est-ce que ce n’est pas un peu path\u00e9tique. il faut encore que j’apprenne \u00e0 \u00e9crire sans correspondant. j’\u00e9tais pourtant tr\u00e8s heureuse d’avoir finalement \u00e9crit \u00e7a hier soir. j’ai pens\u00e9 que je pourrais profiter d’ici, la campagne, Donn, enfin, toute la journ\u00e9e du lendemain, dimanche, aujourd’hui. puis, petit \u00e0 petit, cette satisfaction m\u00eame m’a paru suspecte.  maintenant, il me semble que tout est une fois de plus \u00e0 recommencer. <\/p>\n

non, d\u00e9cid\u00e9ment, il faudrait que j’apprenne \u00e0 \u00e9crire en me passant de l’autre, \u00e0 \u00e9crire des choses qui comptent autant pour moi que celles que je suis arriv\u00e9e \u00e0 \u00e9crire ici.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

je suis \u00e0 la campagne, j’ai mal \u00e0 la t\u00eate, aux dents. je suis au lit. j’ai pass\u00e9 la journ\u00e9e au lit. c’\u00e9tait bien. je vous \u00e9cris, finalement. j’ai besoin de vous, je crois, pour sortir un peu d’une sorte de sentiment d’irr\u00e9alit\u00e9. je vous \u00e9cris pour arriver \u00e0 m’\u00e9crire, bien s\u00fbr, quelque chose de … Poursuivre la lecture je suis \u00e0 la campagne, j’ai mal \u00e0 la t\u00eate, aux dents. je suis au lit. j’ai pass\u00e9 la journ\u00e9e au lit. c’\u00e9tait bien. je vous \u00e9cris, finalement.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1,2015,1976],"tags":[1636,921,1633,1143,1348],"class_list":["post-14974","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","category-correspondance","category-non-envoye","tag-gauche","tag-jouissance","tag-mais-quelle-formation","tag-politique","tag-sacrifice","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14974","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14974"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14974\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14974"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14974"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14974"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}