m\u00e9ditation, s\u00e9ance du 13 novembre 2015<\/p>\n
Bassin, bascules de bassin<\/strong> beaucoup plus faciles couch\u00e9e qu’assise. Couch\u00e9e, ventre inexistant. D\u00e8s qu’assise, ventre l\u00e0. Et, qui plus est, c’est comme si toute cette r\u00e9gion \u00e9tait paralys\u00e9e. Rep\u00e8re-avant devient impossible \u00e0 rep\u00e9rer, \u00e0 cause de l\u2019\u00e9paisseur. O\u00f9 est-ce qu’il s’arr\u00eate, le ventre, le corps ? O\u00f9 est la limite, la peau ? J’avais pens\u00e9 que c’\u00e9tait une raison probablement pour laquelle il fallait travailler les abdos. Et travailler \u00ab\u00a0musculairement\u00a0\u00bb le rep\u00e8re avant. En position assise, rep\u00e8re arri\u00e8re \u00e9galement difficile \u00e0 trouver, aussi parce que mouvements paraissent impossibles. Toute cette r\u00e9gion coinc\u00e9e. Du coup, \u00e7a m’est au fond plus facile de sentir ou d’imaginer le tantien que les rep\u00e8res. (Je viens de me rendre compte que j’\u00e9crivais les repaires plut\u00f4t que les rep\u00e8res.) Donc hier, pour la m\u00e9ditation, pendant la m\u00e9ditation, je ne trouvais pas le rep\u00e8re avant. Et je r\u00e9fl\u00e9chissais \u00e0 tout cet espace dans le ventre, et \u00e0 ce qui en \u00e9tait accessible \u00e0 la repr\u00e9sentation…. et \u00e0 la sensation. Je pensais que c’\u00e9tait peut-\u00eatre un lieu qui avait \u00e9t\u00e9 imaginairement fort investi, d\u00e9test\u00e9 par moi \u00e0 l’adolescence, quand je me trouvais trop grosse. Je pensais \u00e0 ce qu’une des profs de ta\u00ef-chi avait dit, qu’on ne savait pas ce qu’il y avait l\u00e0, dans le corps, que les Chinois y mettaient des vall\u00e9es, des montagnes et des rivi\u00e8res… Qu’on pouvait y mettre ce qu’on voulait. Moi, je ne sais pas ce que je veux y mettre. J’aurais plut\u00f4t d’abord des choses \u00e0 enlever (\u00e0 tout le moins y aurait-il des repr\u00e9sentations dont j\u2019aurais \u00e0 me s\u00e9parer). \u00c0 moins qu’on ne puisse avoir \u00e0 faire avec ce qu’il y a. Ce qu’il y a, vraiment dans le corps, r\u00e9ellement, est-il accessible \u00e0 la sensation ? A un moment, je me suis ensuite rendue compte que j’\u00e9tais mal assise, que j’avais d\u00fb m’affaisser, j’ai mis mes mains sur mes genoux et je me suis redress\u00e9e. Un pli \u00e0 l’int\u00e9rieur du ventre s’est effac\u00e9, ce qui a rendu le travail plus facile. C’est par ce pli, que j\u2019avais pu sentir que j’avais un \u00ab\u00a0gros\u00a0\u00bb ventre, \u00e0 l’\u00e9poque comme aujourd’hui, c’est le pli qui \u00e9tait douloureux, inconfortable. Le reste du ventre est comme inaccessible \u00e0 la sensation, \u00ab\u00a0muet\u00a0\u00bb. Je retiens que ce ventre n’\u00e9tait pas aim\u00e9 et que ce ventre \u00ab\u00a0repr\u00e9sentait\u00a0\u00bb un peu tout le corps. Le corps, la chair, cet en-trop. Moi-m\u00eame, en trop. —- Je pensais \u00e0 ce que Lacan disait de la jouissance, que ce qui s’exprimait dans le racisme, c’\u00e9tait la jouissance de l’autre qu’on ne supportait pas, l’id\u00e9e qu’on s’en faisait (ou plut\u00f4t qu’on manquait \u00e0 s’en faire, puisque la jouissance est ce qui \u00e9chappe au langage) dont on se s’imaginait qu’elle se faisait, qu’elle avait lieu \u00e0 vos d\u00e9pens. Pourquoi faut-il qu’on se sente menac\u00e9 par la jouissance de l’autre? Autrefois, danses \u00ab\u00a0folkloriques\u00a0\u00bb , on cr\u00e9ait des espaces balis\u00e9s de jouissance \u00e0 plusieurs, peut-on dire \u00e7a ? Ta\u00ef chi un peu comme \u00e7a. Avec cet ind\u00e9niable plus de \u00ab\u00a0l’ancestralit\u00e9\u00a0\u00bb. Comme si l’on renouait, retrouvait des anc\u00eatres, un peu chinois bien s\u00fbr. Mais, \u00e7a compte. Des anc\u00eatres, une culture, soit la mise en place de balises symboliques (de rep\u00e8res) dans la jungle du r\u00e9el (du corps). Et puis, les \u00ab\u00a0routes\u00a0\u00bb de chi dans le corps, rep\u00e9rables, sensibles, \u00e9non\u00e7ables, tra\u00e7ables. —– Ta\u00ef-chi, labilit\u00e9 des fronti\u00e8res (que je ressens tr\u00e8s fortement). Mais : rep\u00e8res avant et arri\u00e8re (endroits pr\u00e9cis du corps qu’il m’est difficile de rep\u00e9rer justement) et puis surtout tantien. —– Le chi est-il pr\u00e9sent dans litt\u00e9rature chinoise, japonaise ?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" m\u00e9ditation, s\u00e9ance du 13 novembre 2015 Bassin, bascules de bassin beaucoup plus faciles couch\u00e9e qu’assise. Couch\u00e9e, ventre inexistant. D\u00e8s qu’assise, ventre l\u00e0. Et, qui plus est, c’est comme si toute cette r\u00e9gion \u00e9tait paralys\u00e9e. Rep\u00e8re-avant devient impossible \u00e0 rep\u00e9rer, \u00e0 cause de l\u2019\u00e9paisseur. O\u00f9 est-ce qu’il s’arr\u00eate, le ventre, le corps ? 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