{"id":16719,"date":"2016-04-03T11:41:35","date_gmt":"2016-04-03T09:41:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=16719"},"modified":"2016-05-22T18:52:10","modified_gmt":"2016-05-22T16:52:10","slug":"revenir-a-la-racine-du-corps","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2016\/04\/revenir-a-la-racine-du-corps\/","title":{"rendered":"\u00ab Revenir \u00e0 la racine du corps \u00bb"},"content":{"rendered":"
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la semaine derni\u00e8re, j’\u00e9crivais<\/a> :<\/p>\n

A certains \u00e9gards, il me semble, et un peu rapidement dit, que la psychanalyse vous laisse en fin de parcours, seul(e) avec votre corps, sans avoir la moindre id\u00e9e finalement d\u2019un quoi faire (m\u00eame si Lacan dit avoir r\u00eaver qu\u2019elle puisse d\u00e9boucher sur une nouvelle \u00e9rotique) avec lui. Bien s\u00fbr, il s\u2019agit d\u2019une ouverture. Bien s\u00fbr, il ne s\u2019agit plus que de libert\u00e9 et d\u2019invention. Comme un nouvel amour.<\/p>\n<\/div>\n

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qui me para\u00eet r\u00e9sonner avec ce que je lis ici<\/a> :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Revenir \u00e0 la racine du corps\u00a0\u00bb<\/strong> (( Jacques Lacan,\u00a0 Le S\u00e9minaire, livre XIX, \u2026ou pire<\/em>, Seuil, p.\u00a0236., \u00ab Quand nous revenons \u00e0 la racine du corps, si nous revalorisons le mot de fr\u00e8re, […] sachez que ce qui monte, qu\u2019on n\u2019a pas encore vu jusqu\u2019\u00e0 ses derni\u00e8res cons\u00e9quences, et qui, lui, s\u2019enracine dans le corps, dans la fraternit\u00e9 du corps, c\u2019est le racisme\u00bb. )) est en effet l\u2019enjeu princeps<\/em>\u00a0de l\u2019exp\u00e9rience d\u2019une psychanalyse, nous explique Yves-Claude Stavy\u00a0: une convocation \u00e0 cerner non pas le<\/strong> r\u00e9el, mais un r\u00e9el pris dans la singularit\u00e9 d\u2019une cure. Ce r\u00e9el rel\u00e8ve de l\u2019existence<\/em> d\u2019une marque\u00a0: bout de langue d\u00e8s longtemps isol\u00e9, sans pourquoi, hors discours, \u2013 et qu\u2019emporte le sympt\u00f4me avec lui, malgr\u00e9 l\u2019interpr\u00e9tation la plus rigoureuse permise par la structure que suppose l\u2019hypoth\u00e8se inconscient.<\/p>\n

La marque est un incurable, un pr\u00e9cipit\u00e9<\/em> qui marque le corps \u2013 vivant d\u2019un corps \u00ab\u00a0qu\u2019on a, mais qu\u2019on n\u2019est pas\u00a0\u00bb<\/em>, impossible \u00e0 confondre avec la supposition d\u2019\u00eatre inh\u00e9rente au seul fait qu\u2019on parle\u00a0(parl-\u00eatre, <\/em>dira Lacan) :<\/p>\n

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