{"id":17052,"date":"2016-08-01T11:17:18","date_gmt":"2016-08-01T09:17:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=17052"},"modified":"2026-06-20T17:37:31","modified_gmt":"2026-06-20T15:37:31","slug":"le-credit-sur-la-creation-de-largent","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2016\/08\/le-credit-sur-la-creation-de-largent\/","title":{"rendered":"la parole, l’\u00e9crit et le cr\u00e9dit"},"content":{"rendered":"\n

nous sommes de retour \u00e0 paris depuis hier. je me r\u00e9veille, il est 4h20. c\u2019est plus ou moins la m\u00eame heure tous les jours. je songe \u00e0 ce documentaire sur la cr\u00e9ation de l\u2019argent que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 regarder l\u2019autre jour dans la voiture en route vers Orl\u00e9ans. il s\u2019y confirme ce que j\u2019avais appris dans Demain<\/em><\/a>, que la monnaie fiduciaire<\/em>, les pi\u00e8ces et billets que nous connaissons, ne forme qu\u2019une partie infime de l\u2019ensemble de l\u2019argent (j\u2019ai retenu 8%), le reste, la monnaie scripturale<\/em>, n\u2019\u00e9tant que chiffres inscrits dans les ordinateurs des banques priv\u00e9es. et que donc, effectivement, l\u2019argent ne na\u00eet que du cr\u00e9dit<\/em> accord\u00e9 par les banques. ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9 une banque d\u00e9cide de me croire<\/em> (d\u2019o\u00f9 son nom, de cr\u00e9dit), de croire que je suis capable de produire l\u2019argent que je souhaite lui emprunter, ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 partir du moment o\u00f9 elle en inscrit<\/em> le montant dans ses ordinateurs (d\u2019o\u00f9 son nom, \u00e0 cette monnaie, de scripturale<\/em>) que cet argent se met \u00e0 exister, cet argent donc qu\u2019elle me pr\u00eate, elle-m\u00eame ne le poss\u00e9dant pas, elle-m\u00eame ne devant pas le poss\u00e9der (elle ne doit en disposer que de 8%, si j\u2019ai bien retenu, c’est le fonds de garantie), tandis qu\u2019en \u00e9change de son pr\u00eat, le pr\u00eat de cet argent qu\u2019elle ne poss\u00e8de pas, elle me fera payer des int\u00e9r\u00eats. dans ce documentaire, il est \u00e9galement question de la naissance de l\u2019argent, lequel ne descend pas du troc, comme on a tendance \u00e0 le croire, mais du cr\u00e9dit<\/em>. l\u2019\u00e9change, le pr\u00eat, \u00e9tait autrefois bas\u00e9 uniquement sur la confiance, sur le parole donn\u00e9e. l\u2019exemple y est donn\u00e9, tr\u00e8s parlant (que je reprends ici de m\u00e9moire, en ayant chang\u00e9 les noms), de l\u2019\u00e9change que paul et pierre veulent faire, paul produisant des patates et pierre des tomates. paul veut des tomates, pierre les lui en pr\u00eate, en \u00e9change, paul lui promet qu\u2019\u00e0 la saison des patates, il lui donnera des patates. pierre a fait cr\u00e9dit \u00e0 paul, il a cru en lui, il lui a fait confiance. pendant longtemps, cette seule parole donn\u00e9e \u00e0 suffi \u00e0 lier les hommes. jusqu\u2019\u00e0 ce qu\u2019il faille inventer l\u2019\u00e9criture pour inscrire ces comptes\u2026 (et l\u00e0, j’arr\u00eate de spoiler, parce que j’ai arr\u00eat\u00e9 de regarder, parce qu’on passait devant un magasin o\u00f9 il fallait que j’ach\u00e8te un truc, donc je suis vite descendue de la voiture.)
tout \u00e7a m’a rappel\u00e9  cette interview d\u2019Agamben, lue il y a quelque temps,<\/a> o\u00f9 il explique son id\u00e9e, selon laquelle, le capitalisme est une religion comme une autre et en faisant ce rapprochement entre le cr\u00e9dit  de  la \u00ab banque de cr\u00e9dit \u00bb et le credo<\/em>, la croyance de la religion. <\/p>\n\n\n\n

NB:  par ailleurs, le terme \u00ab fiduciaire \u00bb, qui d\u00e9signe donc la monnaie que l\u2019on peut tenir en main, celle qui circule, celle qui est cr\u00e9\u00e9 par les banques centrales et dont nous avons tendance \u00e0 croire qu\u2019elle constitue l\u2019ensemble de la masse mon\u00e9taire, ce terme de fiduciaire provient du latin, fiducia<\/em>, la confiance).<\/p>\n\n\n\n

il est 5h22. je vais me recoucher.<\/p>\n\n\n\n

http:\/\/youtu.be\/EOkn_OqLW3o<\/a><\/p>\n\n\n\n

plus tard: est-ce que ce n’est pas tr\u00e8s int\u00e9ressant, ce lien de l’\u00e9criture \u00e0 la\u00a0dette. ce lien de l’\u00e9criture \u00e0 la confiance et au commerce.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

donc, il y aurait eu une \u00e9poque d’avant l’\u00e9criture o\u00f9 la parole suffisait \u00e0 lier les hommes, et l’\u00e9criture est venue comme garante d’une confiance qui jusque l\u00e0 se contentait de la parole donn\u00e9e; et dans quelle mesure cette invention m\u00eame a t elle vid\u00e9 la confiance de sa substance. la confiance s’\u00e9tant vue prise en charge par l’\u00e9criture s’est vid\u00e9e de sa n\u00e9cessit\u00e9. la parole a perdu sa n\u00e9cessit\u00e9 cr\u00e9dit, de garantie. la monnaie fiduciaire s’est vue doubl\u00e9e d’une monnaie \u00ab\u00a0virtuelle\u00a0\u00bb, scripturale qui l’a bient\u00f4t largement d\u00e9pass\u00e9e. il n’y a pas de limite dans l’\u00e9criture. et c’est sur ce monde \u00ab\u00a0virtuel\u00a0\u00bb \u00a0(la monnaie scripturale) qu’est fond\u00e9e aujourd’hui l’\u00e9conomie mondiale.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

cela dit, je suis curieuse de ce que savent les historiens \u00e0 propos de cette p\u00e9riode o\u00f9 la parole donn\u00e9e aurait suffi \u00e0 lier deux personnes \u00e0 vie. <\/p>\n\n\n\n

par ailleurs, lacan mettait lui aussi le contrat au c\u0153ur du l’\u00e9change symbolique ( le contrat, la dette et le doute). <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

nous sommes de retour \u00e0 paris depuis hier. je me r\u00e9veille, il est 4h20. c\u2019est plus ou moins la m\u00eame heure tous les jours. je songe \u00e0 ce documentaire sur la cr\u00e9ation de l\u2019argent que j\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 regarder l\u2019autre jour dans la voiture en route vers Orl\u00e9ans. il s\u2019y confirme ce que j\u2019avais appris dans Demain, que la monnaie fiduciaire, les pi\u00e8ces et billets que nous connaissons, ne forme qu\u2019une partie infime de l\u2019ensemble de l\u2019argent (j\u2019ai retenu 8%), le reste, la monnaie scripturale, n\u2019\u00e9tant que chiffres inscrits dans les ordinateurs des banques priv\u00e9es. et que donc, effectivement, l\u2019argent ne na\u00eet que du cr\u00e9dit accord\u00e9 par les banques. ce n\u2019est qu\u2019\u00e0 partir du moment… Poursuivre la lecture la parole, l’\u00e9crit et le cr\u00e9dit<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_fdfeed_enabled":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1759],"tags":[1763,546,614,1760,1761,1443,1758,1765,1773,1762,1764,1143,1570,562],"class_list":["post-17052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-le-monde","tag-agamben","tag-argent","tag-capitalisme","tag-cedit","tag-credo","tag-croyance","tag-demain","tag-economie","tag-ete-2016","tag-foi","tag-monnaie","tag-politique","tag-stromboli","tag-symbolique","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17052"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17052\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":28518,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17052\/revisions\/28518"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}