{"id":18066,"date":"2017-10-21T08:20:53","date_gmt":"2017-10-21T06:20:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=18066"},"modified":"2017-11-11T10:55:10","modified_gmt":"2017-11-11T09:55:10","slug":"violent-et-revanchard-cru-et-cruel","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2017\/10\/violent-et-revanchard-cru-et-cruel\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0violent et revanchard, cru et cruel\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"

publi\u00e9 ceci sur FB, sur mon mur. \u00e7a n’a pas \u00e9t\u00e9 facile. je l’avais d’abord mis en commentaire sur le mur de quelqu’un qui avait publi\u00e9 cet\u00a0 article de Lib\u00e9ration<\/a>, \u00ab\u00a0Balance ton porc\u00a0? Non merci\u00a0!\u00a0\u00bb. cela n’avait suscit\u00e9 aucune r\u00e9action. je crois que j’ai essay\u00e9 alors de le replacer, dans un autre commentaire, ailleurs. et \u00e7a n’en a toujours pas suscit\u00e9 plus. j’ai pris alors mon courage \u00e0 deux mains, parce qu’il en fallait, et j’ai publi\u00e9 ce texte sur mon propre mur. il est toujours rest\u00e9 sans r\u00e9action. j’en ai \u00e9t\u00e9 bless\u00e9e. il n’avait pas \u00e9t\u00e9 facile \u00e0 \u00e9crire, j’\u00e9tais moi-m\u00eame boulevers\u00e9e, et il me semblait que mes amis au moins auraient pu me t\u00e9moigner leur pr\u00e9sence:<\/p>\n

selon cet article, #Balancetonporc est un \u00ab\u00a0hashtag violent et revanchard, cru et cruel\u00a0\u00bb.<\/strong> j’ai 54 ans. me faire agresser en raison de mon sexe ne m’arrive plus (si \u00e7a peut rassurer, c’est les jeunes qui se font emmerder, avec l’\u00e2ge, \u00e7a se tasse). \u00e7a m’est arriv\u00e9. violemment, cruellement, cr\u00fbment. et dans les gestes, les paroles, souvent, il y avait quelque chose de l’ordre de la revanche, de la haine, pour ce que je suis, ce que je repr\u00e9sente, comme femme. j’ai pour ma part toujours encaiss\u00e9 en silence. certaines sont sans doute mieux pr\u00e9par\u00e9es \u00e0 faire face. je ne l’\u00e9tais pas. j’ai \u00e9t\u00e9 seule avec \u00e7a, toujours. cela m’a model\u00e9e, faite, petit \u00e0 petit, jour apr\u00e8s jours. au fur et \u00e0 mesure qu’apparaissaient sur mon corps les dits \u00ab\u00a0signes de ma f\u00e9minit\u00e9\u00a0\u00bb. \u00e7a a contraint ma fa\u00e7on de marcher, ma fa\u00e7on de m’habiller, mes envies de sortir, mes d\u00e9sirs de voyager. mes d\u00e9sirs tout court. \u00e7a a barr\u00e9 des joies, des enthousiasmes, des gaiet\u00e9s. \u00e7a m’a contrainte \u00e0 m’enlaidir. \u00e0 d\u00e9saimer mon corps. alors, si j’ai finalement lu tr\u00e8s peu de t\u00e9moignages sur twitter ou ailleurs, en raison de la naus\u00e9e que ces lectures provoquaient, il est certain que \u00e7a r\u00e9sonne en moi et que de leur nombre quelque chose me parvient, qui me fait signe et qui me fait du bien. un immense silence qui se d\u00e9voile et se d\u00e9chire. peut-\u00eatre y a t-il quelque chose \u00e0 faire, peut-\u00eatre n’est-ce pas une fatalit\u00e9. tandis qu’apr\u00e8s-coup une sorte de col\u00e8re monte en moi. une col\u00e8re jusque l\u00e0 jamais m\u00eame \u00e9prouv\u00e9e, qui me prend \u00e0 retardement, parce que ces agressions concernaient de trop pr\u00e8s mon \u00eatre de femme, mon intimit\u00e9, ma pudeur. \u00e7a n’est pas du tout de la victimologie. je ne me suis jamais sentie victime. j’en ai ressenti l’\u00e9nigme (de mon propre \u00eatre). j’en ai \u00e9t\u00e9 saisie. je m’y suis fig\u00e9e. alors aujourd’hui, ce hashtag, #balancetonporc, s’il m’a d’abord heurt\u00e9e, j’ai fini par sentir qu’il comportait quelque chose de juste. parce qu’enfin bon, ok, l’\u00e9nigme, le silence, c’est bien, c’est comme \u00e7a, \u00ab\u00a0on se d\u00e9brouille\u00a0\u00bb, il n’en reste pas moins qu’il est peut-\u00eatre temps, finalement, et juste, pour moi, de les nommer, tous ceux-l\u00e0, \u00e0 qui je n’avais jamais rien dit, \u00e0 qui il n’\u00e9tait rien possible de dire, parce qu’ils \u00e9taient plus forts que moi, parce qu’ils \u00e9taient cons, parce que cela aurait encore plus attis\u00e9 leur col\u00e8re, il \u00e9tait peut-\u00eatre temps de les injurier en retour. (alors non, je n’y suis pas all\u00e9e de mon #hashtag, mais je consid\u00e8re que celles qui y vont, y vont pour moi aussi, je cautionne.)
\n cela dit, par del\u00e0 l’injure, \u00ab\u00a0l’indignation de masse\u00a0\u00bb dont il est question ici, qui a lieu, qui se manifeste, celle-l\u00e0 me touche profond\u00e9ment. qui comporte en son creux quelque chose d’infiniment juste. m\u00eame s’il n’y a pas d’oreilles pour l’entendre (parce qu’il faudrait que \u00e7a rentre dans un cadre jurid……)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

publi\u00e9 ceci sur FB, sur mon mur. \u00e7a n’a pas \u00e9t\u00e9 facile. je l’avais d’abord mis en commentaire sur le mur de quelqu’un qui avait publi\u00e9 cet\u00a0 article de Lib\u00e9ration, \u00ab\u00a0Balance ton porc\u00a0? Non merci\u00a0!\u00a0\u00bb. cela n’avait suscit\u00e9 aucune r\u00e9action. je crois que j’ai essay\u00e9 alors de le replacer, dans un autre commentaire, ailleurs. et… Poursuivre la lecture \u00ab\u00a0violent et revanchard, cru et cruel\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1855],"class_list":["post-18066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-balancetonporc","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18066"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18066\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}