{"id":18136,"date":"2017-11-30T19:13:31","date_gmt":"2017-11-30T18:13:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=18136"},"modified":"2024-03-26T15:17:44","modified_gmt":"2024-03-26T14:17:44","slug":"nous-sommes-les-mots-nous-sommes-la-musique-nous-sommes-la-chose-en-soi-et-cest-ce-que-je-vois-quand-je-recois-un-choc","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2017\/11\/nous-sommes-les-mots-nous-sommes-la-musique-nous-sommes-la-chose-en-soi-et-cest-ce-que-je-vois-quand-je-recois-un-choc\/","title":{"rendered":"Nous sommes les mots; nous sommes la musique; nous sommes la chose en soi. Et c\u2019est ce que je vois quand je re\u00e7ois un choc."},"content":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Je sais seulement que beaucoup de ces moments exceptionnels amenaient une horreur sp\u00e9cifique et un effondrement physique; ils semblaient tout-puissants; moi-m\u00eame, passive. Voil\u00e0 qui sugg\u00e8re qu\u2019en grandissant on est mieux capable \u00e0 l\u2019aide de la raison de trouver une explication et que cette explication att\u00e9nue la force \u00e9crasante du coup. Je pense que c\u2019est vrai parce que j\u2019ai encore la particularit\u00e9 de recevoir ces chocs inattendus, ils sont maintenant toujours les bienvenus; la premi\u00e8re surprise pass\u00e9e, j\u2019ai aussit\u00f4t l\u2019impression chaque fois qu\u2019ils sont particuli\u00e8rement pr\u00e9cieux. Et ainsi je persiste \u00e0 croire que l\u2019aptitude \u00e0 recevoir des chocs est ce qui fait de moi un \u00e9crivain. J\u2019avancerai en guise d\u2019explication qu\u2019un choc, dans mon cas, est aussit\u00f4t suivi du d\u00e9sir de l\u2019expliquer. Je sens que j\u2019ai re\u00e7u un coup; mais ce n\u2019est pas, comme je le croyais quand j\u2019\u00e9tais enfant, un simple coup d\u2019un ennemi cach\u00e9 derri\u00e8re la ouate de la vie quotidienne; c\u2019est le t\u00e9moignage d\u2019une chose r\u00e9elle au-del\u00e0 des apparences; et je la rends r\u00e9elle en la traduisant par des mots. C\u2019est seulement en la traduisant par des mots que je lui donne son enti\u00e8re r\u00e9alit\u00e9. Cette enti\u00e8re r\u00e9alit\u00e9 signifie qu\u2019elle a perdu son pouvoir de me blesser; elle me donne, peut-\u00eatre parce que , en agissant ainsi, j\u2019efface la souffrance, l\u2019immense plaisir de rassembler les morceaux disjoints. Peut-\u00eatre est-ce l\u00e0 le plus grand plaisir que je connaisse. C\u2019est le ravissement que j\u2019\u00e9prouve lorsqu\u2019il m\u2019arrive en \u00e9crivant d\u2019avoir l\u2019impression de d\u00e9couvrir ce qui va ensemble, de bien monter une sc\u00e8ne, de faire tenir debout un personnage. A partir de cela j\u2019atteins \u00e0 ce que j\u2019appellerai une philosophie; en tout cas, c\u2019est une id\u00e9e que je ne perds jamais de vue, que derri\u00e8re la ouate se cache un dessin; que nous – je veux dire les \u00eatres humains – y sommes rattach\u00e9s; que le monde entier est une \u0153uvre d\u2019art. Hamlet ou un quatuor de Beethoven constituent la v\u00e9rit\u00e9 sur cette \u00e9norme masse qu\u2019on appelle le monde. Mais il n\u2019existe pas de Shakespeare, pas de Beethoven; certainement et une fois pour toutes, Dieu n\u2019existe pas. Nous sommes les mots; nous sommes la musique; nous sommes la chose en soi. Et c\u2019est ce que je vois quand je re\u00e7ois un choc.\u00a0\u00bb
\n Virginia Woolf, Instants de vie<\/em>, pp. 91-93.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0Je sais seulement que beaucoup de ces moments exceptionnels amenaient une horreur sp\u00e9cifique et un effondrement physique; ils semblaient tout-puissants; moi-m\u00eame, passive. Voil\u00e0 qui sugg\u00e8re qu\u2019en grandissant on est mieux capable \u00e0 l\u2019aide de la raison de trouver une explication et que cette explication att\u00e9nue la force \u00e9crasante du coup. Je pense que c\u2019est vrai… Poursuivre la lecture Nous sommes les mots; nous sommes la musique; nous sommes la chose en soi. Et c\u2019est ce que je vois quand je re\u00e7ois un choc.<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1871,771,1870],"class_list":["post-18136","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-choc","tag-trauma","tag-virginia-woolf","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18136","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18136"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18136\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18136"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18136"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18136"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}