Sam., 12 oct. 24 , 06:09,<\/p>\n\n\n\n
D’hier la journ\u00e9e encore pass\u00e9e sur l’ordinateur.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
J’ai import\u00e9 sur le blog les notes Evernote de 2012 et me suis lanc\u00e9e dans la relecture du mois de mai<\/strong><\/a>1<\/a><\/sup> qu’arriv\u00e9e en fin de journ\u00e9e, j’ai trouv\u00e9 tr\u00e8s maigre. Avec l’impression de n’en n’avoir rien ramen\u00e9 qui tienne le coup jusqu’\u00e0 aujourd’hui, interrogeant probablement encore cette pratique persistante du carnet chez moi. J’ai cherch\u00e9 de quoi le nourrir davantage, mais n’ai m\u00eame pas retrouv\u00e9 de photo de ce mois-l\u00e0. Probablement perdues me suis-je dit \u00e0 regret. Et donc ce matin encore, me l\u00e8ve pleine d’angoisse, me proposant de v\u00e9rifier dans mes emails si je ne trouverais pas d’autres traces \u00e9crites, d’autres d\u00e9p\u00f4ts \u00e9crits de ce mois disparu.<\/p>\n\n\n\n\n\n Il y a dans ce mois un r\u00eave (du 11 mai)<\/strong><\/a> dont je n’ai rien retenu si ce n’est qu’un crime a lieu dans un bureau de police et que la police tarde \u00e0 intervenir et un moment o\u00f9 je parle du fait que j’essaie d’\u00eatre gentille avec Fr\u00e9d\u00e9ric et de la fa\u00e7on dont l’opposition gentil\/m\u00e9chant aura pour moi r\u00e9gl\u00e9 ma vie<\/strong><\/a>. Peut-\u00eatre constamment r\u00e9gl\u00e9 ma vie.<\/p>\n\n\n\n Je vis dans un bureau de police.<\/p>\n\n\n\n Tu vois?<\/p>\n\n\n\n Je soup\u00e7onnais alors \u00ab\u00a0m\u00e9chant\u00a0\u00bb de ne valoir que comme signifiant. <\/p>\n\n\n\n C’est-\u00e0-dire de ne valoir que pour le lien de ses sonorit\u00e9s, vides de toute signification, avec certains \u00e9v\u00e9nements \u00ab\u00a0traumatiques\u00a0\u00bb de ma vie : entendre des \u00e9v\u00e9nements pour lesquels je ne dispose alors, je ne dispose d’abord, et peut-\u00eatre \u00e0 jamais, de moyens de l’ins\u00e9rer dans la trame narrative, significative de ma vie, auxquels donc je ne me lie que par le son, vide de signification (si cela peut faire explication de ce qu’est un signifiant, j’en doute), de ce que j’entends alors, de ce que j’entends au moment de l’\u00e9v\u00e9nement.<\/p>\n\n\n\n Je ne suis plus si s\u00fbre aujourd’hui qu’il ne s’agisse que d’un lien signifiant, meaning : il me semble que \u00e7a s’est au contraire tout de suite charg\u00e9 de significations, charg\u00e9 de grandes missions significatrices, significationnelles, charg\u00e9 de porter sur ce qui arrive et sur ce que je fais et sur ce que le monde fait une grille (courte), binaire, de significations : gentil\/m\u00e9chant. ou ou. ni ni. ou\/et. etc. je pense que \u00e7a a donc \u00e0 voir avec la sorte de surveillance constante o\u00f9 je suis de moi-m\u00eame. la surveillance de moi-m\u00eame et du monde, le bureau de police o\u00f9 j’habite o\u00f9 la police trop souvent cependant tarde \u00e0 intervenir. car le fait est que la police n’intervient jamais, si je ne prends pas les choses en main, si je ne prends pas sur moi, la police n’intervient pas, bref, c’est \u00e0 moi, de la faire, la police. n’est-ce pas l\u00e0 ce qui cherche \u00e0 me r\u00e9gler, n’est-ce pas l\u00e0 que j’habite, dans un regard sur moi, un regard qui pr\u00e9sume du regard que l’autre porte sur moi et qui conclut n\u00e9gativement, qui me condamne toujours. Il arrive que ce regard se reporte sur le monde.<\/p>\n\n\n\n la fonction premi\u00e8re du langage: le jugement.<\/p>\n\n\n\n J’ai fait hier une recherche dans le blog, sur ce \u00ab\u00a0signifiant\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0m\u00e9chant<\/strong><\/a>\u00ab\u00a0, et je suis tomb\u00e9e sur une \u00e9trange assertion : m\u00e9chante == le point d’o\u00f9 je me verrais \u00ab\u00a0aimable par ma m\u00e8re\u00a0\u00bb…..<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n ma m\u00e8re qui nous aimait m\u00eame<\/em> m\u00e9chants. inconditionnellement. de l\u00e0, j’aurais gliss\u00e9 \u00e0 l’id\u00e9e qu’elle nous aurait sp\u00e9cialement<\/em> aim\u00e9s m\u00e9chants. pas de plus grand amour que d’aimer les m\u00e9chants. ceux que personne n’aime. les r\u00e9prouv\u00e9s. (quand tout montre que c’est faux que tout le monde aime les m\u00e9chants, les m\u00e9chants sont aim\u00e9s, les m\u00e9chants ont furieusement tendance \u00e0 \u00eatre aim\u00e9s, le fait est qu’il s’y acharnent, \u00e0 se faire aimer, hors-la-loi).<\/p>\n\n\n\n Je ne sais \u00e0 quoi je pensais alors.<\/p>\n\n\n\n Est-ce que je pensais \u00e0 l’oncle Jean<\/a><\/strong>?<\/p>\n\n\n\n Qu’est-ce qu’aimer l’Autre m\u00e9chant ?<\/p>\n\n\n\n Parfois aimer l’Autre m\u00e9chant n’est-ce vouloir s’aimer soi ?<\/p>\n\n\n\n Il n’y a probablement pas moyen d’\u00e9crire \u00e7a logiquement.<\/p>\n\n\n\n Ici, \u00ab\u00a0m\u00e9chant\u00a0\u00bb dans le blog: https:\/\/www.disparates.org\/iota\/tag\/mechant\/<\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n Il y est \u00e9galement question des vrais m\u00e9chants auxquels j’ai eu affaire, mais \u00e7a, je n’ai pas pu relire.<\/p>\n\n\n\n Tout ceci me fait penser \u00e0 ce que j’ai \u00e9crit r\u00e9cemment sur la Palestine. Sur ma passion pour ce qui se passe en ce moment en Palestine. Sur la fa\u00e7on dont je me sentais bloqu\u00e9e (texte du 23 ao\u00fbt, que je pensais avoir envoy\u00e9 \u00e0 Mi et que j’avais envoy\u00e9 \u00e0 JC). Et sur le malaise m\u00eame o\u00f9 je me trouve dans cette obsession et dans ma position accusatrice. Est-ce comme \u00e7a qu’il faut le dire? Je n’arrive pas \u00e0 dire le m\u00e9chant, c’est celui-l\u00e0.<\/p>\n\n\n\n Le pardon……<\/p>\n\n\n\n Il faut peut-\u00eatre que je le ram\u00e8ne dans le blog. Peut-\u00eatre avec tout ce qui concerne la Palestine. Mais, \u00e7a, \u00e7a veut dire m’embarquer dans… Apr\u00e8s tout, \u00e7a fait maintenant un an…<\/p>\n\n\n\n Hier soir, encore une fois, tr\u00e8s mal \u00e0 l’id\u00e9e de n’avoir \u00ab\u00a0rien foutu<\/strong>\u00a0\u00bb de la journ\u00e9e….<\/p>\n\n\n\n (Tu vois, combien de points d’urgence dans ce texte… de points o\u00f9 retourner voir, \u00e0 travailler, \u00e0 rapatrier dans le blog, d’images \u00e0 chercher, etc, etc. etc. Et comme il n’y a pas le temps, comme le temps ne compte pas, ou bizarrement, dirait-on, car de mai, m\u00eame perdu, mais de mai 2012, le r\u00eave ramen\u00e9 parle encore aujourd’hui, parle m\u00eamement, ou ne parle jamais qu’aujourd’hui, onze ans plus tard. )<\/p>\n\n\n Sam., 12 oct. 24 , 06:09, D’hier la journ\u00e9e encore pass\u00e9e sur l’ordinateur. J’ai import\u00e9 sur le blog les notes Evernote de 2012 et me suis lanc\u00e9e dans la relecture du mois de mai qu’arriv\u00e9e en fin de journ\u00e9e, j’ai trouv\u00e9 tr\u00e8s maigre. Avec l’impression de n’en n’avoir rien ramen\u00e9 qui tienne le coup jusqu’\u00e0… Poursuivre la lecture de 2012 le perdu mois de mai + je vis dans un bureau de police<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Je me retrouve en mai 2012, alors que m'\u00e9tais promise il y a deux jours d'attaquer, enthousiaste, 2021<\/strong><\/a>....\",\"id\":\"db668462-7da9-48b9-8bed-8b897ecba8ad\"}]"},"categories":[1],"tags":[2140,2396,888,2394,1378,1621,2395],"class_list":["post-23523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-autre-mechant","tag-evernote","tag-mechant","tag-palestine","tag-surmoi","tag-surmoitie","tag-tech","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}