{"id":25111,"date":"2025-01-02T05:37:57","date_gmt":"2025-01-02T04:37:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=25111"},"modified":"2025-01-06T15:38:08","modified_gmt":"2025-01-06T14:38:08","slug":"ascese-et-sculpture-de-soi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/01\/ascese-et-sculpture-de-soi\/","title":{"rendered":"asc\u00e8se et sculpture de soi"},"content":{"rendered":"\n

Extraits de Kafka, le temps des d\u00e9cisions<\/em> de Reiner Stach :<\/h4>\n\n\n\n

On ne peut l\u2019imaginer s\u2019en remettre aux manipulations d\u2019un psychoth\u00e9rapeute : il ne supportait pas que d\u2019autres portent la main \u00e0 cette sculpture de soi \u00e0 laquelle il \u0153uvrait.<\/strong><\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Chapitre \u00ab\u00a0Asc\u00e8se et liste de mariage\u00a0\u00bb<\/h4>\n\n\n\n

A la l’annonce de ses fian\u00e7ailles <\/strong>dans le journal <\/em> <\/strong>– \u00ab\u00a0on peut deviner quelle dose d\u2019\u00e9nergie psychique ce brusque passage du r\u00eave au r\u00e9el dut co\u00fbter \u00e0 Kafka.\u00a0\u00bb
p. 655<\/p>\n\n\n\n

sacrifice<\/strong><\/em> – \u00ab\u00a0Kafka avait r\u00e9sist\u00e9, renonc\u00e9, d\u00e9truit la lettre de candidature (l’emploi que Musil lui avait propos\u00e9) <\/em>qu\u2019il avait d\u00e9j\u00e0 cachet\u00e9e. Il avait fait un sacrifice. Et maintenant, il voulait savoir tr\u00e8s pr\u00e9cis\u00e9ment au nom de quoi.\u00a0\u00bb
p. 656<\/p>\n\n\n\n

angoisse<\/em><\/strong> – \u00ab\u00a0Il ne fait gu\u00e8re de doute que c\u2019est l\u2019angoisse qu\u2019inspirait \u00e0 Kafka la porosit\u00e9 de son moi \u2014 angoisse d\u2019une abolition de ses fronti\u00e8res personnelles, angoisse d\u2019une d\u00e9sint\u00e9gration, angoisse, \u00e0 terme, de la mort \u2014 qui le poussa progressivement \u00e0 adopter cette strat\u00e9gie de survie asc\u00e9tique<\/strong>.\u00a0\u00bb
p. 664<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

scultpture de soi<\/em><\/strong> – \u00ab\u00a0Non, l\u2019angoisse de Kafka \u00e9tait beaucoup plus g\u00e9n\u00e9rale, et elle \u00e9tait parfaitement justifi\u00e9e : des variations d\u2019humeur incontr\u00f4lables, des fantasmes obsessionnels, des r\u00eaves qui le submergeaient \u00e0 l\u2019\u00e9tat de veille, des pulsions qui p\u00e9n\u00e9traient sa conscience tels des coups de feu, des impressions qui d\u00e9bordaient son moi des heures durant \u2014 Kafka savait pertinemment qu\u2019il vivait dans des extr\u00eames psychiques qui restaient inconnus \u00e0 presque toutes les personnes qu\u2019il avait jamais rencontr\u00e9es et qui donc, en un sens, n\u2019\u00e9tait pas normaux. C\u2019est d\u2019ailleurs ce qui les rendait si difficiles \u00e0 partager. Pour faire comprendre aux autres \u00e0 quel point il lui \u00e9tait arriv\u00e9 de fr\u00f4ler la folie, Kafka aurait d\u00fb se d\u00e9voiler et s\u2019exposer \u00e0 son entourage \u00e0 un tel degr\u00e9 que ce d\u00e9voilement aurait remis en cause le contr\u00f4le durement conquis, et donc encore accru l\u2019angoisse. On ne peut l\u2019imaginer s\u2019en remettre aux manipulations d\u2019un psychoth\u00e9rapeute : il ne supportait pas que d\u2019autres portent la main \u00e0 cette sculpture de soi \u00e0 laquelle il \u0153uvrait.<\/strong>\u00ab\u00a0
p. 665<\/p>\n\n\n\n

asc\u00e8se<\/em><\/strong> \u00ab\u00a0\u00c0 l\u2019inverse, le mod\u00e8le asc\u00e9tique<\/strong> pour lequel opta finalement Kafka visait \u00e0 combler de telles failles jusqu\u2019au fond, \u00e0 gu\u00e9rir, \u00e0 mettre son existence \u00e0 l\u2019abri d\u2019un seul grand projet de vie et \u00e0 y puiser de l\u2019assurance <\/strong>\u2014 non seulement l\u2019aplomb que donne une conviction bien assise, mais une assurance fond\u00e9e en lui. Il faut s\u00fbrement consid\u00e9rer ce grand projet asc\u00e9tique, que Kafka porta \u00e0 une certaine perfection pratique ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e jusqu\u2019en 1914, ce projet qu\u2019il rendit vivable avant d\u2019y appliquer sa r\u00e9flexion et de s\u2019en rendre ma\u00eetre par le moyen de la langue \u2014 il faut consid\u00e9rer cette invention de soi comme l\u2019accomplissement psychique d\u00e9cisif qui fit d\u2019un discret Juif de Prague le \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne \u00bb in\u00e9galable, inimitable que fut Kafka. Car c\u2019est bien d\u2019un accomplissement qu\u2019il s\u2019agit : la r\u00e9alisation d\u2019une vaste int\u00e9gration psychique gr\u00e2ce \u00e0 laquelle Kafka mit peu \u00e0 peu chacun de ses actes au service d\u2019une id\u00e9e directrice et donna une forme \u00e0 sa vie.<\/strong>\u00ab\u00a0
p. 668<\/p>\n\n\n\n

M\u00eame Brod \u00e9tait forc\u00e9 de reconna\u00eetre que la langue pure, sans scorie, en un mot : asc\u00e9tique, que visait Kafka, ne paraissait en rien st\u00e9rile ni an\u00e9mi\u00e9e, mais qu\u2019elle lib\u00e9rait au contraire des \u00e9nergies esth\u00e9tiques inou\u00efes<\/strong>. Preuve \u00e9tait faite que le sens de cette symbiose entre asc\u00e8se et litt\u00e9rature ne consistait pas uniquement en ce qu\u2019elle comblait une faille dans la psych\u00e9 de Kafka, ou en ce qu\u2019elle faisait consonner deux de ses \u00ab pr\u00e9occupations \u00bb ; on pouvait \u00e9galement l\u2019orienter vers l\u2019ext\u00e9rieur et la rendre productive \u2014 d\u2019une fa\u00e7on \u00e9poustouflante<\/strong>.
p. 669<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Cette allure guind\u00e9e, ce style asc\u00e9tique gr\u00e2ce auquel il se distinguait au premier coup d\u2019\u0153il de son entourage et surtout de sa famille, lui permettait de s\u2019identifier \u00e0 lui-m\u00eame, et peut-\u00eatre aussi d\u2019\u00e9prouver une sorte de fiert\u00e9 narcissique qui offrait un contrepoids constant au sentiment douloureux de sa propre inf\u00e9riorit\u00e9. \u00c0 chaque reproche, justifi\u00e9 ou injustifi\u00e9, Kafka pouvait dor\u00e9navant r\u00e9pondre : \u00ab Je suis comme je suis, et on ne peut pas changer les gens. \u00bb<\/strong>\u00ab\u00a0
p. 669<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ma cellule \u2014 ma forteresse \u00bb <\/strong>\u00ab\u00a0Autrement dit : pour rester pur, fermer les portes. Durcir l\u2019armure. Relever les remparts.<\/strong> Kafka, semble-t-il, a eu besoin de plusieurs ann\u00e9es pour comprendre qu\u2019il \u00e9tait en passe d\u2019\u00e9riger un syst\u00e8me de contraintes qui, certes, rehaussait sa vie sur le plan narcissique, mais consumait en m\u00eame temps toute son \u00e9nergie vitale<\/strong>. Dans son r\u00e9cit Le Terrier<\/em>, il a trouv\u00e9 pour illustrer cette situation l\u2019image la plus p\u00e9n\u00e9trante qui soit : un moi qui s\u2019emmure pour rester autarcique se trouve en \u00e9tat de si\u00e8ge permanent et se condamne ainsi \u00e0 une vigilance \u00e9ternelle. Tout est pareillement mena\u00e7ant ; tout est pareillement vuln\u00e9rable. Nulle part on ne peut baisser la garde, la plus petite n\u00e9gligence est sanctionn\u00e9e, et la moindre porosit\u00e9 d\u00e9truira le \u00ab terrier \u00bb psychique comme la moindre voie d\u2019eau d\u00e9truira un navire. Et enfin : de l\u00e0 o\u00f9 rien ne peut entrer, o\u00f9 toutes les failles sont combl\u00e9es, il ne peut rien sortir non plus. \u00ab Ma cellule \u2014 ma forteresse \u00bb, r\u00e9sume laconiquement le journal ; on peine \u00e0 imaginer une \u00e9quivalence plus exacte et plus juste1<\/a><\/sup>.\u00a0\u00bb
p. 670<\/p>\n\n\n\n

Sans doute il y a des gens qui savent assurer leur ind\u00e9pendance partout, mais je n\u2019en fais pas partie. Cela dit, il y a aussi des gens qui ne perdent leur d\u00e9pendance nulle part, et une tentative ne me semble pas inutile pour voir si j\u2019en fais partie ou non.<\/strong> <\/p><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

La Grande Guerre<\/h4>\n\n\n\n

Kafka \u00e9crit \u00e0 son p\u00e8re pour tenter de faire passer l’annulation de son mariage et le fait qui’l veuille maintenant vivre seul, quitter Prague, quitter son emploi <\/em><\/strong>  <\/p>\n\n\n\n

\n

\u00ab\u00a0Ne crois-tu pas, d\u2019ailleurs tu l\u2019as d\u00e9j\u00e0 dit sans d\u00e9tour, que j\u2019ai eu la vie trop facile ? J\u2019ai jusqu\u2019ici grandi de bout en bout sous d\u00e9pendance et dans le bien-\u00eatre ext\u00e9rieur. Ne crois-tu pas que ce n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 bon du tout pour ma nature, malgr\u00e9 la bont\u00e9 et la gentillesse de tous ceux qui y ont pourvu ? Sans doute il y a des gens qui savent assurer leur ind\u00e9pendance partout, mais je n\u2019en fais pas partie. Cela dit, il y a aussi des gens qui ne perdent leur d\u00e9pendance nulle part, et une tentative ne me semble pas inutile pour voir si j\u2019en fais partie ou non.<\/strong> L\u2019objection selon laquelle je suis trop vieux pour une telle tentative n\u2019est pas valable. Je suis plus jeune qu\u2019il n\u2019y para\u00eet. C\u2019est le seul effet positif de la d\u00e9pendance, qu\u2019elle vous fait rester jeune. Mais \u00e0 condition qu\u2019elle prenne fin.
\u201cAu bureau, je n\u2019obtiendrai jamais cette am\u00e9lioration. Ni \u00e0 Prague de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale. Ici, tout est fait pour me maintenir dans la d\u00e9pendance, moi qui, au fond, la recherche. Tout m\u2019est trop mis \u00e0 port\u00e9e de ma main. Le bureau m\u2019est tr\u00e8s p\u00e9nible et souvent insupportable, mais facile en r\u00e9alit\u00e9. [\u2026] Je peux tout gagner hors de Prague, c\u2019est-\u00e0-dire que je peux devenir une personne ind\u00e9pendante et apais\u00e9e qui utilise toutes ses facult\u00e9s et re\u00e7oit pour salaire d\u2019un bon et vrai travail le sentiment d\u2019\u00eatre bien vivant et durablement satisfait. Une telle personne aura aussi \u2014 ce ne sera pas le moindre gain \u2014 de meilleurs rapports avec vous. Vous aurez un fils dont vous n\u2019approuverez peut-\u00eatre pas toutes les actions mais dont vous serez satisfaits dans l\u2019ensemble, car vous serez forc\u00e9s de vous dire : \u201cIl fait ce qu\u2019il peut.\u201d \u201d
p. 709<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n

  1. Journal, 19 f\u00e9vrier 1920 \u21a9\ufe0e<\/a><\/li><\/ol>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Extraits de Kafka, le temps des d\u00e9cisions de Reiner Stach : On ne peut l\u2019imaginer s\u2019en remettre aux manipulations d\u2019un psychoth\u00e9rapeute : il ne supportait pas que d\u2019autres portent la main \u00e0 cette sculpture de soi \u00e0 laquelle il \u0153uvrait. Chapitre \u00ab\u00a0Asc\u00e8se et liste de mariage\u00a0\u00bb A la l’annonce de ses fian\u00e7ailles dans le journal –… Poursuivre la lecture asc\u00e8se et sculpture de soi<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"[{\"content\":\"Journal, 19 f\u00e9vrier 1920\",\"id\":\"c9c4fa1a-dc0b-4425-bdde-98d7dae0e502\"}]"},"categories":[801],"tags":[2446,2102,2447,2392],"class_list":["post-25111","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-lire","tag-ascese","tag-dependance","tag-forteresse","tag-kafka","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25111"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25111\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25181,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25111\/revisions\/25181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}