{"id":25300,"date":"2025-01-08T04:22:46","date_gmt":"2025-01-08T03:22:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=25300"},"modified":"2025-01-22T18:31:40","modified_gmt":"2025-01-22T17:31:40","slug":"de-vocalises-silencieuses-in-the-middle-of-the-night-et-de-leurs-consequences","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/01\/de-vocalises-silencieuses-in-the-middle-of-the-night-et-de-leurs-consequences\/","title":{"rendered":"de vocalises silencieuses in the middle of the night et de leurs cons\u00e9quences"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>je me suis r\u00e9veill\u00e9e vers 3 heures, il est 4h22, je suis dans le canap\u00e9 du salon, assez fatigu\u00e9e mais j’ai l’impression que je ne suis pas pr\u00eate de dormir. je n’ai pas fait d’instagram puisque j’ai d\u00e9sactiv\u00e9 mon compte. un jour, on ne saura plus ce que c’est instagram.<\/i> \u00e0 la place j’ai mis de l’ordre dans mes photos sur onedrive. un jour on ne saura plus ce que c’est onedrive.<\/i><\/p>\n

la pi\u00e8ce est \u00e9clair\u00e9e avec la toute fine guirlande led, si fine qu’elle est un peu ind\u00e9m\u00ealable, que jules avait tout de m\u00eame un peu d\u00e9m\u00eal\u00e9e et install\u00e9e.<\/p>\n

j’ai l’impression d’une tension un peu \u00e9lev\u00e9e dans mon cr\u00e2ne, dans mon cerveau. je ne sais pas trop ce que ce serait. \u00e7a correspond \u00e0 une forme d’\u00e9nervement. je l’ai \u00e9prouv\u00e9e hier matin aussi en travaillant sur le site. j’ai travaill\u00e9 sur le site toute la journ\u00e9e. cette tension dans le cr\u00e2ne est apparue quand j’ai soudainement fait face \u00e0 quelque chose, me suis trouv\u00e9e confront\u00e9e, \u00e0 je ne sais plus quoi. je m’en suis \u00e9loign\u00e9e (mentalement, je me suis enfuie, \u00e9t\u00e9 ailleurs) mais la tension est rest\u00e9e, a mont\u00e9. c’est de nouveau l\u00e0. \u00e7a m’emp\u00eache un peu de penser. \u00e7a pourrait pr\u00e9c\u00e9der une migraine. c’est ce que je pressentais hier, un peu plus tard dans la journ\u00e9e.<\/p>\n

je viens de prendre une cuiller\u00e9e d’huile de nigelle. j’aurais d\u00fb le faire plus t\u00f4t.<\/p>\n

il faut ou je pourrais consid\u00e9rer l’activit\u00e9 d’\u00e9crire comme une activit\u00e9 absolument passag\u00e8re me procurant un plaisir sur le moment-m\u00eame, et sans plus. et non pas du tout comme une activit\u00e9 qui aurait la moindre noblesse, une quelconque noblesse, une noblesse un peu sup\u00e9rieure \u00e0 toute autre activit\u00e9, mais pourquoi est-ce que je parle de noblesse, pourquoi est-ce qu\u2019aucun autre mot ne me vient \u00e0 l\u2019esprit, valeur aurais-je pu dire. non, je ne peux pas dire \u00e7a. je ne dois pas dire ce genre de chose. \u00e0 tout le moins quand je cherche \u00e0 \u00e9crire, cet exercice me permet-il d\u2019entra\u00eener mon esprit, de retarder sa d\u00e9ch\u00e9ance, la perte des mots, la perte de l’usage de la langue, la possibilit\u00e9 de r\u00e9flexion ou de communication. et il y a un certain plaisir, il me semble \u00e0 tapoter sur le t\u00e9l\u00e9phone. et \u00e0 entendre ma voix, int\u00e9rieurement, entendre ces phrases que j’\u00e9cris. il y a un certain plaisir dans le moment de l’\u00e9criture-m\u00eame, dans le fait d’\u00e9crire. cet \u00e9cheveau (je ne sais m\u00eame pas ce que c’est) d\u00e9roul\u00e9. \u00e7a sent mauvais ici, \u00e7a a \u00e9t\u00e9 la premi\u00e8re chose que j’ai faite en me levant, \u00e0 3 heures, changer le bac du chat, la liti\u00e8re. je ne sais pas bien comment combattre ce sentiment que tout est de m\u00eame valeur. je le dis \u00e7a, je ressens \u00e7a, que tout vaut tout, que rien ne vaut rien que tout vaut, d\u00e9mocratie de la valeur, d\u2019o\u00f9 le fait que j\u2019aie voulu parler de noblesse, en m\u00eame temps que j’ai le sentiment que non, que je n’y crois pas, que c’est du d\u00e9ni de dire que rien n’a plus de valeur que quoique ce soit d’autre. peut-\u00eatre que dans l’absolu \u00e7a n’en n’a pas, mais que de fa\u00e7on relative, relative \u00e0 moi, \u00e7a en a. \u00e0 moins que je ne parvienne pas \u00e0 croire ou ne veuille pas croire ou ne veuille pas faire montre que je croirais que je puisse produire quoique ce soit de la moindre valeur, de valeur. dans ce que j\u2019aime de l\u2019\u00e9criture, j\u2019aime surtout le rythme. il m’arrive bien souvent de rajouter des mots juste pour le rythme. quand je songe \u00e0 kafka qui ne songe qu\u2019\u00e0 all\u00e9ger, qu\u2019\u00e0 supprimer, pour qui dans un \u00e9crit aucun mot ne devrait \u00eatre sans raison d\u2019\u00eatre. je suis tellement loin de \u00e7a, de cette science de l\u2019\u00e9criture, cette connaissance intime, ce d\u00e9sir, cette volont\u00e9. cette id\u00e9e d\u2019un bien \u00e9crit, quand ce qui seulement dans mon plaisir commande, c\u2019est quelque chose de l\u2019ordre du rythme, du bercement. d\u2019un trop<\/span> trot, petit trot, d\u2019un galop, d\u2019un entra\u00eenement, du sacrifice \u00e0 cet entrainement, sacrifice du sens, d\u2019une surdit\u00e9, d\u2019une surdit\u00e9 au lieu du tapotement, le frapp\u00e9 est ce qui compte, ce qui pr\u00e9vaut, d\u2019un espoir. le go\u00fbt de l\u2019\u00e9closion, de voir \u00e9clore. de la r\u00e9p\u00e9tition. du doute. je me suis d\u00e9j\u00e0 demand\u00e9 comment le transcrire, \u00e7a, cet \u00e9prouv\u00e9 du rythme, par o\u00f9 \u00e7a passe ? le tapot\u00e9, le tapotement, r\u00e9gulier, sur le clavier du t\u00e9l\u00e9phone, sur celui du Mac, et est-ce que \u00e7a ne tient qu’\u00e0 la longueur de la phrase, \u00e0 l’emplacement des virgules ou \u00e0 leur absence. est que \u00e7a tient \u00e0 des sonorit\u00e9s ? il y a le bruit sourd des touches\u00a0 <\/span>et ce qui s\u2019entend des sons. autre nappe. est-ce que les diff\u00e9rentes voyelles, les diphtongues ou que sais-je, agissent comme des notes ? avec quelle rapidit\u00e9 le cerveau les entend, les ressent, et vous propose vite fait le son qui entre en r\u00e9sonance. ou le plaisir ne tient-il que dans le suspense, le jeu de la possible apparition d’un sens pour moi. comment l\u2019appelait-il cet apr\u00e8s-coup du sens au bout de la phrase, Lacan? du nom d\u2019un point de couture. peu importe. point de capiton. le d\u00e9licieux ou intol\u00e9rable suspense par rapport au moment de capitonnage du sens. aller voir au dictionnaire (=interroger Google) ce que veut dire le mot diphtongue et chercher d’autres mots de ce style. Voyelle qui change de timbre en cours d’\u00e9mission. Les diphtongues n’existent plus en fran\u00e7ais moderne. eh bien zut. alors. qu’est-ce qui existe du coup. les sons phon\u00e9tiques… les phon\u00e8mes. \"\"En fran\u00e7ais, on distingue et reconna\u00eet 36 sons. En phon\u00e9tique, on va utiliser le terme phon\u00e8me pour d\u00e9signer les sons. trente-six sons. trente-six notes. de la disparition des diphtongues en fran\u00e7ais moderne. (j’ai trouv\u00e9 sur internet des exemples de corrections appliqu\u00e9es (par des linguistes?) \u00e0 la langue qui m’ont paru d’une violence extraordinaire, en vue d’y \u00e9liminer les diphtongues. pour ce que j’ai pu en rep\u00e9rer, il s’agissait d’y \u00e9liminer les accents au nom d’un parler pur, d’un fran\u00e7ais pur, je n’ai pas pouss\u00e9 mes recherches plus avant, dieu sait d’ailleurs ce que je recherchais). Lorsque l\u2019on parle, plusieurs muscles et organes de l\u2019appareil vocal sont utilis\u00e9s : poumons, larynx, cordes vocales, langue, l\u00e8vres, etc. Selon la disposition de la m\u00e2choire, de la langue et des l\u00e8vres, l\u2019\u00eatre humain est capable de produire diff\u00e9rents sons. Certains sons reviennent dans toutes les langues, mais en g\u00e9n\u00e9ral, chaque langue a des sons qui lui sont propres. je devrais transcrire en couleurs les phon\u00e8mes de ce texte.<\/p>\n

je crois que je vais aller me coucher.<\/p>\n

*<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

*<\/p>\n

 <\/p>\n

aimes-tu ton poumon, aimes-tu ton larynx, aimes-tu tes cordes vocales, et ta langue l’aimes-tu, aimes-tu tes l\u00e8vres, tes l\u00e8vres deux, ton palais l’aimes-tu, le connais-tu ton palais ? connais-tu ton palais ? et son voile tu le connais, et ta trach\u00e9e ? o\u00f9 en es-tu avec elle, le sais-tu seulement, tu le sais ?<\/p>\n

ta salive ? tu y penses \u00e0 elle ? penses \u00e0 elle ? et \u00e0 toutes les voyelles, tu y penses ? et les phon\u00e8mes, tu y songes, tu les aimes ? aux r\u00e9sonateurs, tu penses, aux tambours\u00a0 aux ondes aux rebonds ? les per\u00e7ois-tu les ondes qui t’inondent, les sons qui te sondent, qui te transpercent ? r\u00e9ponds, dis.<\/p>\n

et tes douces dents t’en es o\u00f9 ? tes doigts ? la merveille de tes orteils, tes orteils \u00e0 toi ? petit c\u0153ur, petit roi. et quoi d’autres.<\/p>\n

j’ai song\u00e9
\n\u00e0 l’espace
\nentre ta
\nl\u00e8vre sup\u00e9rieure
\net tes dents de devant
\nl’espace mouill\u00e9
\nde ce lieu de repos<\/p>\n

j’ai song\u00e9 \u00e0 tous tes lieux de repos. aux creux habit\u00e9s de tes mains<\/p>\n

j’ai ouvert la bouche aval\u00e9 le ciel noir et ses blanches \u00e9toiles voil\u00e0 qu’elles passent la trach\u00e9e soul\u00e8vent les poumons je me tais j’ai foi je me tais j’ai joie. j’ai trouv\u00e9 la porte du sommeil et les diphtongues oubli\u00e9es rejet\u00e9es<\/p>\n

mon verbe ma voix aux mains int\u00e9rieures c\u0153urs battants<\/p>\n

myriades<\/p>\n

*<\/p>\n

NB : r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 comment faire cette transcription des phon\u00e8mes en couleurs (php et petits carr\u00e9s de \"\"couleur,\u00a0 une couleur par phon\u00e8me)<\/p>\n

\/il fo u \u0292\u0259 pu\u0281\u025b k\u0254\u0303side\u0281e l\u203faktivi\u032fte d\u203fek\u0281i\u0281 k\u0254\u0303m yn aktivi\u032fte apsolym\u0251\u0303 pas\u0251\u0292\u025b\u0281 m\u0259 p\u0281\u0254k\u0281\u0251\u0303 \u025b\u0303 plezi\u0281 sy\u0281 l\u0259 m\u0254m\u0251\u0303-m\u025bm, e s\u0251\u0303 ply. e n\u0254\u0303 pa dy tu k\u0254m yn aktivi\u032fte ki \u0254\u0281\u025b la m\u025b\u0303d\u0281 n\u0254bl\u025bs, yn k\u025blk\u0254\u0303k n\u0254bl\u025bs, yn n\u0254bl\u025bs \u025b\u0303 p\u00f8 sy\u0281p\u025b\u0281j\u0153\u0281 a tut ot\u0281 aktivi\u032fte, m\u025b pu\u0281k\u028aa \u025bs k\u0259 \u0292\u0259 pa\u0281l d\u0259 n\u0254bl\u025bs, pu\u0281k\u028aa \u025bs k\u0259 o.k\u0153\u0303 ot\u0281 mo ne m\u0259 vj\u025b\u0303 a l\u203fesp\u0281i, val\u0153\u0281 o\u0281\u025b\u0281\u0292\u0259 pu di\u0281. n\u0254\u0303, \u0292\u0259 n\u0259 p\u00f8 pa di\u0281 sa. \u0292\u0259 n\u0259 dwa pa di\u0281 s\u0259 \u0292\u0251\u0303\u0281 d\u0259 \u0283oz. a tu l\u0259 mw\u025b\u0303 k\u0251\u0303 \u0292\u0259 \u0283\u025b\u0281\u0283 a ek\u0281i\u0281, s\u025bt \u025b\u0261z\u025b\u0281s\u026as m\u0259 p\u025b\u0281m\u025bt-il d\u203f\u0251\u0303t\u0281ene m\u0254\u0303 \u025bsp\u0281i, d\u0259 \u0281\u0259t\u0251\u0281de sa de\u0283\u0251\u0303s, la p\u025b\u0281t de mo, la p\u025b\u0281t d\u0259 l\u203fyza\u0292 d\u0259 la l\u0251\u0303\u0261, la p\u0254sibilite d\u0259 \u0281efl\u025bksj\u0254\u0303 u d\u0259 k\u0254mynik\u0251\u0303s. e il ja \u025b\u0303 s\u03b5\u0281t\u025b\u0303 plezi\u0281, il m\u0259 s\u0251\u0303bl a tapote\u0281 sy\u0281 l\u0259 telef\u0254n. e a \u0251\u0303t\u0251\u0303d\u0281 ma vwa, \u025b\u0303t\u025b\u0281j\u0153\u0281m\u0251\u0303, \u0251\u0303t\u0251\u0303d\u0281 se f\u0281az k\u0259 \u0292e\u0281i. il ja \u025b\u0303 s\u03b5\u0281t\u025b\u0303 plezi\u0281 d\u0251\u0303 l\u0259 m\u0254m\u0251\u0303 d\u0259 l\u203fek\u0281it\u0281\u0259-m\u025bm, d\u0251\u0303 l\u0259 f\u025b d\u0259 ek\u0281i\u0281. s\u025bt e\u0283\u0259v\u00f8 (\u0292\u0259 n\u0259 s\u025b pa m\u025bm pa s\u0259 k\u0259 s\u025b) de\u0281ule. sa s\u0251\u0303 m\u0254v\u025b \u025bsi, sa a ete la p\u0281\u0259mj\u025b\u0281 \u0283oz k\u0259 \u0292e f\u025bt \u0251\u0303 m\u0259 l\u0259v\u0251\u0303, a t\u0281wa \u0153\u0281, \u0283\u0251\u0303\u0292e l\u0259 bak dy \u0283a, la liti\u025b\u0281. \u0292\u0259 n\u0259 s\u025b pa bj\u025b\u0303 k\u0254m\u0251\u0303 k\u0254\u0303bat\u0281 s\u0259 s\u0251\u0303tim\u0251\u0303 k\u0259 tu \u025b d\u0259 m\u025bm val\u0153\u0281. \u0292\u0259 l\u0259 di sa, \u0292\u0259 \u0281\u0259s\u0251\u0303 sa, k\u0259 tu vo tu, k\u0259 \u0281j\u025b\u0303 n\u0259 vo \u0281j\u025b\u0303 k\u0259 tu vo, de\u028am\u0254k\u0281asi d\u0259 la val\u0153\u0281, d\u203fu l\u0259 f\u025b k\u0259 \u0292\u025b vulu pa\u0281le d\u0259 n\u0254bl\u025bs, \u0251\u0303 m\u025bm t\u0251\u0303 k\u0259 \u0292\u025b l\u0259 s\u0251\u0303tim\u0251\u0303 k\u0259 n\u0254\u0303, k\u0259 \u0292\u0259 n\u203fi k\u0281wa pa, k\u0259 s\u025b dy de\u0272i d\u0259 di\u0281 k\u0259 \u0281j\u025b\u0303 na ply d\u0259\u00a0va.l\u0153\u0281 k\u0259 kwa.ik s\u0259 swa d.o.t\u0281. p\u00f8.t\u025bt\u0281 k\u0259 d\u0251\u0303 l\u203fab.s\u0254.ly sa n\u0251\u0303 na pa, m\u025b k\u0259 d\u0259 fa.s\u0254\u0303 \u0281\u0259.la.tiv, \u0281\u0259.la.tiv a mwa, sa \u0251\u0303 a. a m\u025b\u0303 k\u0259 \u0292\u0259 n\u0259 pa\u0281.vj\u025bn pa a k\u0281wa\u0281 u n\u0259 v\u0153j pa k\u0281wa\u0281 u n\u0259 v\u0153j pa f\u025b\u0281 m\u0254\u0303t\u0281 k\u0259 \u0292\u0259 k\u0281wa.\u0281\u025b k\u0259 \u0292\u0259 p\u0265is p\u0281o.dy\u0281 kwa.ik s\u0259 swa d\u0259 la m\u025b\u0303d\u0281 va.l\u0153\u0281, d\u0259 va.l\u0153\u0281. d\u0251\u0303 s\u0259 k\u0259 \u0292\u025bm d\u0259 l\u203fe.k\u0281i.ty\u0281, \u0292\u025bm su\u0281.tu l\u0259 \u0281it.m\u0259. il ma.\u0281iv bj\u025b\u0303 su.v\u0251\u0303 d\u0259 \u0281a.\u0292u.te de mo \u0292yst pu\u0281 l\u0259 \u0281it.m\u0259. k\u0251\u0303 \u0292\u0259 s\u0254\u0303\u0292 a ka.fka ki n\u0259 s\u0254\u0303\u0292 k\u203fa le.\u0292e, k\u203fa sy.p\u0281i.me, pu\u0281 ki d\u0251\u0303 \u025b\u0303 e.k\u0281i o.k\u0153\u0303 mo n\u0259 d\u0281\u025b.v\u025bt \u025bt\u0281 s\u0251\u0303 \u0281e.z\u0254\u0303 d\u203f\u025bt\u0281. \u0292\u0259 s\u0265i t\u025bl.m\u0251\u0303 lw\u025b\u0303 d\u0259 sa, d\u0259 s\u025bt si.\u0251\u0303s d\u0259 l\u203fe.k\u0281i.ty\u0281, s\u025bt k\u0259.n\u025b.s\u0251\u0303s \u025b\u0303.tim, s\u0259 de.zir, s\u025bt vol\u0254\u0303.te. s\u025bt i.de d\u203f\u0153\u0303 bj\u025b\u0303 e.k\u0281i, k\u0251\u0303 s\u0259 ki s\u0153l.m\u0251\u0303 d\u0251\u0303 m\u0254\u0303 ple.zir k\u0254.m\u0251\u0303d, s\u025b \u025bt k\u025blk\u0259 \u0283oz d\u0259 l\u203f\u0254\u0281d\u0281 dy \u0281it.m\u0259, dy b\u025b\u0281.s\u0259.m\u0251\u0303. d\u203f\u0153\u0303 t\u0281o t\u0281\u0254t, p\u0259ti t\u0281\u0254t, d\u203f\u0153\u0303 ga.l\u0254p, d\u203f\u0153\u0303 \u0251\u0303.t\u0281\u025b.n\u0259.m\u0251\u0303, dy sa.k\u0281i.fis a s\u025bt \u0251\u0303.t\u0281\u025b.n\u0259.m\u0251\u0303, sa.k\u0281i.fis dy s\u0251\u0303s, d\u203fyn sy\u0281.di.te, d\u203fyn sy\u0281.di.te o l\u0265\u00f8 dy ta.po.t\u0259.m\u0251\u0303, l\u0259 f\u0281a.pe \u025b s\u0259k i k\u0254\u0303t, s\u0259k i p\u0281e.vot, d\u203f\u0153\u0303 \u025bs.pwa\u0281. l\u0259 \u0261u d\u0259 l\u203fe.klo.zj\u0254\u0303, d\u0259 vwa\u0281 e.klo\u0281. d\u0259 la \u0281e.pe.ti.sj\u0254\u0303. dy dut. \u0292\u0259 m\u0259 s\u0265i de.\u0292a d\u0259.m\u0251\u0303.de k\u0254.m\u0251\u0303 l\u0259 t\u0281\u0251\u0303s.k\u0281i\u0281, sa, \u025bt \u025bp\u0281u.ve dy \u0281it.m\u0259, pa\u0281 u sa pas? l\u0259 ta.po.te, l\u0259 ta.po.t\u0259.m\u0251\u0303, \u0281e.\u0261y.lje, sy\u0281 l\u0259 kla.vje dy te.le.f\u0254n, sy\u0281 s\u0259.ly dy mak, e \u025bs k\u0259 sa n\u0259 tj\u025b\u0303 k\u203fa la l\u0254\u0303\u0261\u0153\u0281 dy la f\u0281az, a l\u203f\u025bm.pla.s\u0251\u0303 d\u0259 vi\u0281.\u0261yl u a l\u0153\u0281 ap.s\u0251\u0303s. \u025bs k\u0259 sa tj\u025b\u0303 a de so.no.\u0281i.te?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

je me suis r\u00e9veill\u00e9e vers 3 heures, il est 4h22, je suis dans le canap\u00e9 du salon, assez fatigu\u00e9e mais j’ai l’impression que je ne suis pas pr\u00eate de dormir. je n’ai pas fait d’instagram puisque j’ai d\u00e9sactiv\u00e9 mon compte. un jour, on ne saura plus ce que c’est instagram. \u00e0 la place j’ai mis… Poursuivre la lecture de vocalises silencieuses in the middle of the night et de leurs cons\u00e9quences<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[802,487,1232,2454,1382],"class_list":["post-25300","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-ecrire","tag-ecriture","tag-insomnie","tag-phoneme","tag-point-de-capiton","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25300","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25300"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25300\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25300"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25300"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25300"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}