{"id":26306,"date":"2024-03-14T09:30:00","date_gmt":"2024-03-14T08:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=26306"},"modified":"2025-03-14T14:30:26","modified_gmt":"2025-03-14T13:30:26","slug":"ranger-la-vaisselle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2024\/03\/ranger-la-vaisselle\/","title":{"rendered":"ranger la vaisselle"},"content":{"rendered":"\n<p>face aux difficult\u00e9s je d\u00e9cidai, et puisque la possibilit\u00e9 m&rsquo;en \u00e9tait offerte,&nbsp;de rentrer dans la saintet\u00e9 du geste, c&rsquo;est-\u00e0-dire de ce qu&rsquo;il est, en de\u00e7\u00e0 du bien et du mal (je crois).&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>il n&rsquo;y avait que quelques gestes \u00e0 faire, quelques mouvements, dans l&rsquo;espace resserr\u00e9 de la cuisine pour d\u00e9barrasser l&rsquo;\u00e9gouttoir des tasses, des verres, des assiettes qui l&rsquo;encombraient. aussi bien s\u00fbr des casseroles et des po\u00eales, plus difficiles \u00e0 ranger parce qu&rsquo;elles ne disposent pas de place suffisamment pr\u00e9cise dans l&rsquo;espace \u00e9troit du placard qui leur est attribu\u00e9 et que leur rangement rel\u00e8ve plut\u00f4t de l&rsquo;amoncellement, pr\u00e9caire. aussi arrive-t-il que l\u2019on doive&nbsp; sortir quelques casseroles afin&nbsp; d\u2019atteindre l&rsquo;espace des po\u00eales. parfois, press\u00e9, l&rsquo;un d&rsquo;entre nous&nbsp; va &nbsp;poser une&nbsp; po\u00eale plus grande sur une plus petite (plut\u00f4t que de les empiler les unes dans les autres) en passant son bras \u00e0 l&rsquo;aveugle, \u00e0 la va-comme-je-te pousse, par-dessus les casseroles. la confrontation avec ce placard a quelque chose de d\u00e9sagr\u00e9able. cela tient aussi aux bruits qu\u2019on y provoque, aux grincements m\u00e9talliques, au fait qu\u2019il soit bas et oblige \u00e0 se baisser ou s\u2019accroupir. ce matin-l\u00e0, je d\u00e9cidai d\u2019accepter ces contraintes, de les accueillir, de les vouloir. c&rsquo;est Nietzche qui m&rsquo;a appris cela. \u00ab\u00a0vouloir ce qui vous arrive.\u00a0\u00bb je n&rsquo;en n&rsquo;ai pas toujours le courage et trouve cela curieux, ce manque de courage. qu&rsquo;est-ce qui est donc si d\u00e9sagr\u00e9able ? ne puis-je&nbsp; consentir \u00e0 la l\u00e9g\u00e8re incertitude qui m&rsquo;accable avant que d&rsquo;ouvrir la porte, \u00e0 propos de la place que je trouverai \u00e0 l&rsquo;objet que je souhaite ranger et qui p\u00e8se l\u00e9g\u00e8rement dans ma main tandis que je m&rsquo;accroupis ?&nbsp; transformer cette expectative agac\u00e9e en suspense amus\u00e9 ? le plus souvent je fais ce geste en essayant d&rsquo;y voir le moins possible (cela existe n\u2019est-ce pas, on peut avoir les yeux ouverts et ne pas voir) tant la vision du d\u00e9sordre&nbsp;dans ce meuble me heurte. et donc, souvent je me pr\u00e9serve de cette confrontation et d\u00e9pose po\u00eales et casseroles sur la cuisini\u00e8re, projetant de les ranger plus tard.&nbsp;&nbsp;ce matin-l\u00e0, je les rangeai sans encombre.<\/p>\n\n\n\n<p>j&rsquo;aime que chaque chose ait sa place. c&rsquo;est un go\u00fbt h\u00e9rit\u00e9 de ma m\u00e8re, qui y consacrait beaucoup de temps. or, notre cuisine est un peu trop petite et si un tel ordre \u00e9tait appos\u00e9&nbsp;aux po\u00eales et casseroles, cela imposerait \u00e0 chaque fois de les sortir de leur habitacle, sans d&rsquo;ailleurs trouver o\u00f9 les poser facilement car je n&rsquo;ai pas tr\u00e8s confiance en la propret\u00e9 du sol.&nbsp;face \u00e0 ce placard, je pense souvent&nbsp; \u00e0 Lacan. \u00e0 cette propri\u00e9t\u00e9 qu&rsquo;il accorde au r\u00e9el d\u2019\u00eatre toujours \u00e0 sa place. le r\u00e9el est toujours \u00e0 sa place. c&rsquo;est le symbolique qui peut y manquer. d&rsquo;ailleurs ne dit-on pas \u00ab&nbsp;l&rsquo;ordre&nbsp;\u00bb symbolique ? d\u00e8s lors qu&rsquo;un objet se voit attribuer une place, il entre dans l&rsquo;ordre symbolique.&nbsp; et peut y manquer, se perdre, voire se voir d\u00e9loger.&nbsp;&nbsp;tr\u00eave d&#8217;embarras.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>\u00e0 ce l\u00e9ger exercice m\u00e9nager, il m&rsquo;amuse depuis toujours d&rsquo;essayer d&rsquo;avoir les gestes les plus \u00e9conomes possibles. par l\u00e0, \u00e9videmment, je garde un lien \u00e0 l&rsquo;auto-observation, \u00e0 la mesure. or, il est possible que c&rsquo;est cette attention qui donne \u00e0 mes geste leur fluidit\u00e9, fluidit\u00e9 agr\u00e9able d\u2019un fil qui s\u2019\u00e9tire, attention \u00e0 ce qu&rsquo;il y a, pr\u00e9sence au geste pr\u00e9sent, pr\u00e9vision de celui \u00e0 venir, d\u00e9sir d&rsquo;utiliser toujours les deux bras, go\u00fbt de les sentir partir dans des directions diff\u00e9rentes, et \u00e0 des rythmes diff\u00e9rents. go\u00fbt de les combiner, et jeu des jambes, des pieds au sol. j&rsquo;aime terriblement marcher pieds nus. parfois je me dis que c&rsquo;est ce que j&rsquo;aime le plus au monde.\u00a0 un rythme nait et les sons sont entendus, avec lesquels je fais un, une. au fond, c&rsquo;est une pratique de longue date et il m&rsquo;arrive m\u00eame de remercier le ciel qui n&rsquo;existe pas d&rsquo;avoir \u00e0 les faire ces gestes.\u00a0\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>face aux difficult\u00e9s je d\u00e9cidai, et puisque la possibilit\u00e9 m&rsquo;en \u00e9tait offerte,&nbsp;de rentrer dans la saintet\u00e9 du geste, c&rsquo;est-\u00e0-dire de ce qu&rsquo;il est, en de\u00e7\u00e0 du bien et du mal (je crois).&nbsp;&nbsp; il n&rsquo;y avait que quelques gestes \u00e0 faire, quelques mouvements, dans l&rsquo;espace resserr\u00e9 de la cuisine pour d\u00e9barrasser l&rsquo;\u00e9gouttoir des tasses, des verres,&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2024\/03\/ranger-la-vaisselle\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">ranger la vaisselle<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":26307,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[1085],"class_list":["post-26306","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","tag-vaisselle","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.disparates.org\/iota\/wp-content\/uploads\/IMG_20240314_115441.jpg?fit=1200%2C1600&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26306","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26306"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26306\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26308,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26306\/revisions\/26308"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26307"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26306"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26306"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26306"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}