{"id":26790,"date":"2025-04-20T08:02:18","date_gmt":"2025-04-20T06:02:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=26790"},"modified":"2025-04-20T09:44:07","modified_gmt":"2025-04-20T07:44:07","slug":"dimanche-20-avril-25-0628","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/04\/dimanche-20-avril-25-0628\/","title":{"rendered":"dimanche 20 avril 25, 06:28 \/\/ de la tachypsychie"},"content":{"rendered":"<p>alors, c&rsquo;est P\u00e2ques<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>une phrase avec point au bout, une phrase sans.<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>Je dois lutter pour ne pas refaire le th\u00e8me de iota et le passer en FSE (full site editing)<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>je m&rsquo;\u00e9tais lev\u00e9e pour boire une Ricor\u00e9 et retourner me coucher. et retourner me coucher et profiter du lit et dormir et ne plus penser.<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>parfois, ne pas dormir et penser est agr\u00e9able parfois, comme ce matin, pas tr\u00e8s. la fa\u00e7on dont mes id\u00e9es sautent d&rsquo;un sujet \u00e0 l&rsquo;autre, plus ou moins indiff\u00e9remment, n&rsquo;est pas tr\u00e8s agr\u00e9able. j&rsquo;ai appel\u00e9 \u00e7a d&rsquo;un terme psychiatrique l&rsquo;autre jour, j&rsquo;ai oubli\u00e9 lequel. dans le texte <strong><a href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/04\/boost-08-entre-deux\/\">moments<\/a><\/strong>. il y a des variations, des variabilit\u00e9 dans la vitesse des sauts de l&rsquo;une \u00e0 l&rsquo;autre pens\u00e9e. quand \u00e7a ne va pas trop vite, \u00e7a peut \u00eatre int\u00e9ressant. \u00e7a peut \u00eatre bien. quand \u00e7a tra\u00eene et \u00e7a se r\u00e9p\u00e8te, c&rsquo;est pas terrible non plus. mais \u00e7a peut \u00eatre bien. du moment que quelque chose parvient \u00e0 s&rsquo;imprimer ne f\u00fbt ce qu&rsquo;un peu, c&rsquo;est bien.<\/p>\n<p>ce serait int\u00e9ressant de savoir <em>o\u00f9<\/em> ce n&rsquo;est pas indiff\u00e9rent, dans les choix de la pens\u00e9e, dans ce qui dirige ses mouvements. c&rsquo;est ma question depuis toujours. l&rsquo;indiff\u00e9rence totale ou non de la pulsion. suis-se sous le coup de l&rsquo;indiff\u00e9rence <em>totale<\/em> ou non de la pens\u00e9e <span style=\"color: #3366ff;\">(je me r\u00e9f\u00e8re ici \u00e0 l&rsquo;indiff\u00e9rence de l&rsquo;objet de la pulsion dans Freud : la pulsion se satisfait de n&rsquo;importe quel objet)<\/span>. je pense qu&rsquo;il faut l&rsquo;\u00e9duquer, ce qui n&rsquo;est pas possible. trouver les moyens d&rsquo;agir dessus. en faisant valoir un objet moins indiff\u00e9rent. peut-\u00eatre. (peut-\u00eatre qu&rsquo;elle, de son c\u00f4t\u00e9, se bat contre la diff\u00e9rence.)\u00a0<\/p>\n<p>pour moi \u2014\u00a0 c&rsquo;est ce que j&rsquo;ai cru observer ce matin en tout cas \u2014, ces pens\u00e9es au caract\u00e8re envahissant et bondissant servent \u00e0 d\u00e9tourner de certaines pens\u00e9es, de certaines pens\u00e9es non-indiff\u00e9rentes donc. comme par exemple, au site que je veux faire pour mon p\u00e8re. elles cherchent \u00e0 me distraire, volontairement, de ce qui m&rsquo;inqui\u00e8te. \u00e0 me d\u00e9tourner.\u00a0<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>tachypsychie, le terme psychiatrique.<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>je crois que ce que je pourrais appeler la \u00ab\u00a0pens\u00e9e pulsionnelle\u00a0\u00bb, aime s&rsquo;imaginer un interlocuteur, s&rsquo;adresser \u00e0 quelqu&rsquo;un, imaginer \u00e9crire une lettre, ou&#8230; comme ce matin, un post Facebook. alors, il y a les fois o\u00f9 je me l\u00e8ve et j&rsquo;y vais, j&rsquo;\u00e9cris. et puis toutes les autres.<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>est-ce qu&rsquo;un post Facebook vaudrait la peine. encore une fois clarifier ma position par rapport \u00e0 Isra\u00ebl. je ne sais pas. je voudrais le faire et ne pas le publier. ou pas tout de suite. le faire pour moi-m\u00eame. les gens se sont trop tus sur FB. \u00e7a m&rsquo;a fait du mal, de ne pas savoir ce qu&rsquo;ils pensent. m\u00eame si j&rsquo;arrive \u00e0 me forcer \u00e0 l&rsquo;indiff\u00e9rence. \u00e0 me forcer \u00e0 ne pas savoir, \u00e0 ne pas interpr\u00e9ter. je ne suis pas tout \u00e0 fait d&rsquo;accord avec ce que j&rsquo;\u00e9crivais dans <a href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/04\/vendredi-18-avril-2025-nouveau-commentaire-sur-votre-article-boost-08-moments\/\">ma r\u00e9ponse au commentaire de Nicolas<\/a>.<\/p>\n<p>est-ce que je dois trouver le moyen d&rsquo;ouvrir ou maintenir ouvert un certain espace \u00e0 moi, sans interlocuteur. est-ce que \u00e7a s&rsquo;appelle espace priv\u00e9. (songer encore une fois \u00e0 ce qu&rsquo;en fait Ga\u00eblle Obi\u00e9gly &#8211; dans quel livre? celui sur les d\u00e9chets, je crois. d&rsquo;autrespeut-\u00eatre aussi. le carnet noir.)\u00a0<\/p>\n<p>il y a les pages ou posts priv\u00e9s, bien s\u00fbr, que j&rsquo;utilise (fonction d&rsquo;ailleurs native de\u00a0 WordPress), et puis il y a un plugin qui me permet de garder en priv\u00e9 certains parties \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur m\u00eame d&rsquo;un post, de l&rsquo;invisibiliser. ce que je voudrais, au moins pour les posts, c&rsquo;est que \u00e7a voie, qu&rsquo;il y a des choses r\u00e9serv\u00e9es, en r\u00e9serve. donc que le titre seul, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 de la mention Priv\u00e9. que le blog se montre trou\u00e9.<\/p>\n<div><code style=\"font-size: 12pt;\"><code style=\"font-size: 12pt;\"><br \/>\nfunction afficher_titres_articles_prives($query) {<br \/>\n    if (is_admin() || !$query-&gt;is_main_query()) {<br \/>\n        return;<br \/>\n    }<\/p>\n<p>    \/\/ Autoriser les articles priv\u00e9s \u00e0 s'afficher dans la boucle publique<br \/>\n    if (is_home() || is_archive() || is_search()) {<br \/>\n        $query-&gt;set('post_status', array('publish', 'private'));<br \/>\n    }<br \/>\n}<br \/>\nadd_action('pre_get_posts', 'afficher_titres_articles_prives');<\/p>\n<p>function masquer_contenu_article_prive($content) {<br \/>\n    if (get_post_status() === 'private' &amp;&amp; !is_user_logged_in()) {<br \/>\n        return '<\/code><\/code><\/p>\n<p><em>Contenu r\u00e9serv\u00e9. 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Jules, mon fils, a fait que j&rsquo;ai choisi de ne pas lui faire de mal en me faisant du mal, de trouver les moyens de faire obstacle au sabotage, \u00e0 la haine de soi (je n&rsquo;aime pas ces mots). m\u00eame si je crains que cette haine ne trouve d&rsquo;autres biais pour s&rsquo;exprimer ou ne finisse par \u00eatre plus forte. mais, c&rsquo;est pas s\u00fbr, je pense que je suis arriv\u00e9e \u00e0 lui donner de sacr\u00e9s coups, elle s&rsquo;est modif\u00e9e. l&rsquo;amour donc comme facteur agissant sur la pulsion. idem pour ma m\u00e8re. idem plus r\u00e9cemment pour mon fr\u00e8re. m\u00eame si c&rsquo;est pas tout \u00e0 fait idem. m\u00eame si c&rsquo;est tr\u00e8s diff\u00e9rent. vouloir aider mon fr\u00e8re, ma m\u00e8re, est un soutien, une motivation. il n&rsquo;y a que \u00e7a qui puisse me faire supporter d&rsquo;agir. parce que ce n&rsquo;est pas pour moi. et \u00e9ventuellement de r\u00e9ussir. ce qui me para\u00eet toujours un gros mot. \u00e7a peut me centrer.<\/p>\n<p>mais, ce que je fais \u00e9crivant : \u00e7a a peut \u00eatre toujours \u00e9t\u00e9 chercher \u00e0 traiter la pens\u00e9e. les pens\u00e9es qui me font souffrir. (non, il y eut une volont\u00e9 d&rsquo;\u00e9crire, un moment, de devenir \u00e9crivain, c&rsquo;\u00e9tait il y a longtemps, \u00e7a s&rsquo;est d\u00e9courag\u00e9.)<\/p>\n<p>Fr, c&rsquo;est autre chose. Je l&rsquo;ai ha\u00ef autant que moi-m\u00eame. il a \u00e9t\u00e9 un support de la haine \u00e0 moi-m\u00eame. j&rsquo;ai r\u00e9alis\u00e9 cette haine (inconsciente) de moi gr\u00e2ce \u00e0 lui. cela s&rsquo;est fait avec le dernier analyste. la derni\u00e8re analyste. celle qui m&rsquo;\u00e9coute encore aujourd&rsquo;hui. \u00e0 partir du moment o\u00f9 il y a eu un diagnostic et que j&rsquo;ai pu consid\u00e9rer cette haine, la traiter. cela s&rsquo;est fait aussi gr\u00e2ce au tai chi.<\/p>\n<p>\/\/<\/p>\n<p>pour ne pas me laisser submerger par la situation avec mon fr\u00e8re, ma m\u00e8re, pour n&rsquo;\u00eatre pas seule avec moi-m\u00eame \u2014 avoir d&rsquo;autres recours qu&rsquo;eux, mes fr\u00e8res, Jules, F \u2014, pour faire que je sois prise dans autre chose, je me suis inscrite \u00e0 <strong><a href=\"https:\/\/www.tierslivre.net\/ateliers\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">l&rsquo;atelier du TL<\/a><\/strong>. un peu plus tard, au cours de <strong><a href=\"https:\/\/www.artduchiquebec.com\/horaire-inscription\/cours-au-centre-pierre-boogaerts\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pierre<\/a><\/strong> (c&rsquo;\u00e9tait pour traiter tachypsychie qui s&rsquo;acc\u00e9l\u00e9rait, retrouver vide, me reposer dans la voix d&rsquo;un autre, m&rsquo;abandonner et retrouver position verticale, et retrouver habitation du corps).<\/p>\n<p>maintenant, \u00e7a fait beaucoup. maintenant, il faut que j&rsquo;en refasse, du tai chi.<\/p>\n<p>Il faut bien faire avec ce qu&rsquo;on est, ses manques.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>alors, c&rsquo;est P\u00e2ques \/\/ une phrase avec point au bout, une phrase sans. \/\/ Je dois lutter pour ne pas refaire le th\u00e8me de iota et le passer en FSE (full site editing) \/\/ je m&rsquo;\u00e9tais lev\u00e9e pour boire une Ricor\u00e9 et retourner me coucher. et retourner me coucher et profiter du lit et dormir&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2025\/04\/dimanche-20-avril-25-0628\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">dimanche 20 avril 25, 06:28 \/\/ de la tachypsychie<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2062,1783,2228,472,2247],"class_list":["post-26790","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-haine-de-soi","tag-la-pensee","tag-pensee","tag-pulsion","tag-tachypsychie","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26790","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26790"}],"version-history":[{"count":21,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26790\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26813,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26790\/revisions\/26813"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26790"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26790"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26790"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}