\u00c0 quoi ai-je perdu mon temps ce matin ?<\/p>\n
Je me suis r\u00e9veill\u00e9e relativement tard. M\u2019\u00e9tant d\u00e9sinscrite des r\u00e9seaux sociaux, la tentation de m\u2019y distraire d\u00e8s potron-minet s\u2019est au moins provisoirement \u00e9loign\u00e9e. Au lieu de quoi, qu\u2019ai-je fait ? Qu\u2019ai-je trouv\u00e9 \u00e0 faire ? Stupidity. Avant m\u00eame que j\u2019aie eu le temps de m\u2019en apercevoir, j\u2019\u00e9tais embarqu\u00e9e \u00e0 tester l\u2019enregistreur de mon t\u00e9l\u00e9phone Samsung Galaxy S25. Ne voil\u00e0-t-il pas que je m\u2019aper\u00e7ois d\u2019un d\u00e9faut qui me d\u00e9pla\u00eet. H\u00e9las. Je consulte ChatGPT. Il n\u2019y a pas de solution. Que veux-je alors ? Je veux \u00e9crire \u00e0 Samsung \u2014 je ne le crois pas moi-m\u00eame \u2014 pour proposer une nouvelle fonctionnalit\u00e9 qui me permette de l\u2019utiliser plus facilement comme enregistreur de notes. Tout cela me prend au moins trente minutes. Apr\u00e8s quoi, je suis en col\u00e8re contre moi-m\u00eame. En col\u00e8re contre ChatGPT.<\/p>\n \u00ab Combien de temps a pris cette conversation avec toi ? Une estimation de ta part au vu de la longueur du texte. \u00bb Une heure dix, estime-t-il, se trompant d\u2019ailleurs. \u00ab C\u2019est grave de ma part, abondai-je en mon sens. Tr\u00e8s grave. \u00c7a contribue compl\u00e8tement \u00e0 me faire ha\u00efr de moi-m\u00eame et tu ne peux qu\u2019y contribuer. Tu engendres un monde de self-haters<\/em> et de tricheurs. \u00bb<\/p>\n Apr\u00e8s ? Eh bien apr\u00e8s, et apr\u00e8s un petit d\u00e9jeuner, souhaitant me mettre sur de meilleurs rails, je me suis mise sur internet \u00e0 lire sur Claude Simon et sur ce texte, La S\u00e9paration<\/em>. J\u2019ai t\u00e9l\u00e9charg\u00e9 les deux romans qui paraissent li\u00e9s, directement ou non, \u00e0 cette pi\u00e8ce et qu\u2019\u00e0 mon grand d\u00e9sespoir je ne lirai pas. J\u2019ai envoy\u00e9 quelques messages sur WhatsApp \u00e0 propos de la pi\u00e8ce \u2014 pas vraiment des messages, plut\u00f4t des liens et une photo de Claude Simon.<\/p>\n C\u2019est alors que me parviennent une partie des r\u00e9sultats de mes examens m\u00e9dicaux. Et l\u00e0 encore \u2014 mais comment est-ce possible \u2014 j\u2019ai voulu les analyser avec ChatGPT. Nouveau recours inutile qui prend un temps de dingue. Car enfin, ce qu\u2019il faut, c\u2019est juste faire ce que dit le m\u00e9decin : \u00e9ventuellement consulter un n\u00e9phrologue, peut-\u00eatre consulter la nutritionniste d\u00e9sign\u00e9e, et voil\u00e0. Pourquoi chercher \u00e0 analyser ces r\u00e9sultats ? Perte de temps et jouissance. Jouissance \u00e0 chiffrer le corps. Le corps, lui aussi le traiter comme une machine.\u00a0<\/p>\n Ah. Que retenir de tout \u00e7a ?<\/p>\n Il est maintenant 13 h. Alors quoi ?<\/p>\n J\u2019appelle \u00e7a addiction aux \u00e9crans, mais \u00e0 quoi exactement ? Ne faudrait-il pas parler plut\u00f4t d’addiction au virtuel ? Comment est-ce que \u00e7a se traite ? Pourquoi est-ce que je choisis un probl\u00e8me technique \u2014 un probl\u00e8me de geek\u2014 au lieu de simplement laisser tomber cette application qui ne fonctionne pas ?<\/p>\n Alors quoi ?<\/p>\n Je consid\u00e8re qu\u2019il faut parler d\u2019addiction d\u00e8s lors qu\u2019on fait quelque chose contre son gr\u00e9, sans qu\u2019on puisse y r\u00e9sister d\u2019aucune fa\u00e7on, et qu\u2019on en sort vid\u00e9, ne sachant m\u00eame plus comment on s\u2019appelle, ni, a fortiori<\/em>, ce qu\u2019on veut, \u00e0 quoi on sert, ce qu\u2019on d\u00e9sire, ce qu\u2019on peut. Parce qu\u2019en plus des petits chats qui vous sauvent de toutes les angoisses \u2014 de la m\u00e9moire r\u00e9actualis\u00e9e des g\u00e9nocides qui vous tordent les tripes, des images et des r\u00e9cits qui vous glacent le sang, de l\u2019impuissance absolue o\u00f9 l\u2019on se voit r\u00e9duit, de la distribution du monde entre les bons et les mauvais, de l’espionnite aigu\u00eb \u2014, les r\u00e9seaux sociaux titillent l\u2019existence sociale, l\u2019identit\u00e9 sociale, la reconnaissance sociale. D\u00e8s lors que je m\u2019en coupe, il n\u2019y a plus de d\u00e9sir d\u2019identit\u00e9. Je suis seule.<\/p>\n Qu\u2019ai-je fait, que fais-je ? J\u2019observe que je me suis rabattue sur le fonctionnement. La geekerie. Faire que \u00e7a marche. Que quelque chose marche. Et \u00e7a finit toujours par marcher. Un probl\u00e8me technique, \u00e7a se r\u00e9sout toujours. Un probl\u00e8me, une solution. Plus la queue de l\u2019ombre d\u2019un sujet. L\u2019Autre virtuel de la loi est maintenant r\u00e9duit au r\u00e9glage. Le dispositif ne tol\u00e8re ni \u00e9cart, ni impr\u00e9vu, ni rat\u00e9. \u00c7a fonctionne, \u00e7a ne fonctionne pas. R\u00e9glage \/ correction \/ optimisation. Un monde sans adresse, peupl\u00e9 de m\u00e9canismes qui tournent \u00e0 vide, d\u2019horloges sans retard sur des quais d\u00e9sert\u00e9s.<\/p>\n Je me s\u00e9pare de moi-m\u00eame dans une virtualit\u00e9 machinique vid\u00e9e de toute pr\u00e9sence. De toute esp\u00e9rance. Et c\u2019est vrai aussi face au corps : les mains dans une cambouis de datas o\u00f9 je me r\u00e9sorbe, je le traite comme une machine, comme un probl\u00e8me technique. Analyser des r\u00e9sultats, chercher des r\u00e9glages, des solutions. Au d\u00e9part de donn\u00e9es scientifiques. Comme si le corps \u00e9tait une application d\u00e9fectueuse.<\/p>\n Voil\u00e0 que je troque l\u2019addiction sociale, l\u2019addiction aux RS, pour une addiction purement machinique, une addiction \u00e0 la r\u00e9solution. M\u00eame vid\u00e9 de son enjeu d\u2019identit\u00e9 sociale, ce petit objet, mon t\u00e9l\u00e9phone, vid\u00e9 des ombres qui l\u2019occupent dans les r\u00e9seaux sociaux, continue de me fasciner, de m’appeler, de m\u2019occuper. Je ne sais plus qui avait \u00e9crit \u00e0 propos de cette fa\u00e7on de r\u00e9duire les \u00e9nigmes \u00e0 des solutions.<\/p>\n Pour produire du sens, on part du vide. On ne part que du vide. Que de l\u2019invention. On ne hisse que du fond du puits sans savoir ce qui va venir. On est tr\u00e8s loin du fonctionnement.<\/p>\n Et je pensais ce matin \u00e0 \u00e7a, justement, c\u2019est ce que je voulais essayer de saisir. Comment se fait-il que moi, j\u2019aie toujours eu difficile pr\u00e9cis\u00e9ment par rapport \u00e0 \u00e7a. Qu\u2019est-ce qui me retient de simplement parler de quelque chose. Parler de la pi\u00e8ce. Qu\u2019est-ce qui me retient d\u2019\u00eatre du c\u00f4t\u00e9 de ceux qui disent quelque chose ? Pourquoi \u00e7a r\u00e9siste \u00e0 ce point en moi. Pourquoi c\u2019est si difficile.<\/p>\n Je me r\u00e9veille, j\u2019entrevois quelque chose qui m\u2019int\u00e9resse \u00e0 dire \u00e0 propos de la pi\u00e8ce, je souhaite l\u2019\u00e9crire pour essayer ensuite d\u2019en reparler \u00e0 F, J, N. Je me l\u00e8ve. Et je m\u2019embarque dans tout autre chose. Et ce \u00e0 quoi je pensais \u00e0 propos de la pi\u00e8ce, je ne l\u2019ai, \u00e0 l\u2019heure qu\u2019il est, toujours pas \u00e9crit, et je ne l\u2019\u00e9crirai probablement pas, jamais.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00c0 quoi ai-je perdu mon temps ce matin ? 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M\u2019\u00e9tant d\u00e9sinscrite des r\u00e9seaux sociaux, la tentation… Poursuivre la lecture La s\u00e9paration<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1,2534],"tags":[783,2518,2527,2528,2529,1347,2242],"class_list":["post-27093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","category-le-machinique","tag-addiction","tag-chatgpt","tag-corps-machine","tag-desubjectivation","tag-lassujet","tag-machine","tag-selfhater","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nJe suis dans mon bain.
\nJe dicte une note \u00e0 une app qui ne fonctionne pas.
\nJe n\u2019ai rien fait de la matin\u00e9e.<\/p>\n