{"id":29907,"date":"2026-10-23T09:24:58","date_gmt":"2026-10-23T07:24:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2026\/10\/paris-23-octobre-26\/"},"modified":"2026-10-23T09:24:58","modified_gmt":"2026-10-23T07:24:58","slug":"paris-23-octobre-26","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2026\/10\/paris-23-octobre-26\/","title":{"rendered":"Paris, 23 octobre 26"},"content":{"rendered":"\n

23 octobre. c’est le lendemain de mon anniversaire. il est 5 heures, sommes \u00e0 Paris.\u00a0 me demande pourquoi je me suis r\u00e9veill\u00e9e ; pourquoi hier, j’ai dormi jusqu’\u00e0 8 heures. j’avais pris 4 gouttes de CBD, laiss\u00e9 \u00e0 Bruxelles. j’en ai rachet\u00e9 ici, pas de la m\u00eame marque et pris moins de gouttes. \u00e0 cause de tous ces mots dont je pense qu’ils ne devraient pas \u00eatre l\u00e0, je songe \u00e0 la r\u00e9ussite, \u00e0 la trouvaille que c’est, l’utilisation de points de suspension entre crochets, par Anton Beraber, dans la retranscription de ses carnets (manuscrits, il me semble) \u00e0 son journal en ligne. I’m lost<\/em> (cri dans une chanson). les crochets de suspension. oui, j’aime beaucoup ces marques d’omission. ces marques visibles et volontaires. la marque d’existence ailleurs d’un texte qui n’est pas donn\u00e9 \u00e0 lire. qui ne peut l’\u00eatre. qui ne peut encore l’\u00eatre. qui ne le pourra jamais. de ce qui s’\u00e9crit et qui n’est pourtant pas lire. je ne sais pas si c’est \u00e7a que j’aime. \u00e7a m’\u00e9voque les carnets noirs de Ga\u00eblle Obi\u00e9gly dans son livre sur le d\u00e9chet et les archives. (j’en avais parl\u00e9 sur le blog je crois.) les inavouables. \u00e7a m’\u00e9voque aussi le pas-\u00e0-lire de Lacan, mais \u00e7a ne devrait pas. la coupure, l’omission, le manque. etc. j’ai r\u00e9activ\u00e9 une appli sur mon t\u00e9l\u00e9phone, qui m’emp\u00eache d’aller sur les r\u00e9seaux sociaux (mais elle ne fonctionne pas aussi facilement sur le Mac). l\u00e0, j’\u00e9cris sur le t\u00e9l\u00e9phone et \u00e7a me fait mal \u00e0 la main, aux mains. je dois racheter de l’huile de nigelle. 63 ans. nous parlions de l’amour hier soir, lors de l’ap\u00e9ro que nous prenions \u00e0 3. il me semble qu’on peut tr\u00e8s bien aimer et n’en rien savoir. le contraire \u00e9tant tout aussi vrai. les variantes \u00e9tant nombreuses. mais il \u00e9tait question d’un couple o\u00f9 l’un avait avou\u00e9 n’\u00eatre pas amoureux de l’autre. pour moi, ce n’est certainement pas un crit\u00e8re de non amour. pas \u00e0 tous les coups. bien s\u00fbr, je me souviens bien de ceux dont je m’indignais intimement qu’ils m’aiment alors que je ne les aimais tellement pas et avec qui il ne se passa jamais rien. mais quand l’histoire continue, prosp\u00e8re… il est tout \u00e0 fait possible qu’un sentiment change. et que celui qui se voit enfin aim\u00e9 en retour, cesse alors. est-ce que je ne l’ai pas souvent craint, d’ailleurs. les r\u00e9ticences de F \u00e0 parler de tout \u00e7a. \u00e7a m’amuse. et ses mensonges, ses travestissement de la v\u00e9rit\u00e9, son d\u00e9ni. ce n’est pas un crime. que sais-je de mes propres d\u00e9nis, beaucoup, et les moyens de les contrecarrer, peu. sa honte, j’esp\u00e8re pas. son peu de go\u00fbt d’aller remuer dans les histoires anciennes. F est quelqu’un qui sait qu’il aime. me recoucher. 06:00.<\/p>\n\n\n\n

je voudrais aller \u00e0 l’\u00e9picerie aujourd’hui. je sais quelle \u00e9picerie, celle de la rue Moret. <\/p>\n\n\n\n

suis atterr\u00e9e par ce qui se passe en Fr. pr la violence maintenant de la r\u00e9pression judiciaire, qui suit celle d\u00e9j\u00e0 hallucinante exerc\u00e9e sur les corps (non \u00e9videmment qu’une condamnation ou de la d\u00e9tention n’atteignent les corps), je crains la manif de samedi, peur \u00e0 l’id\u00e9e que Jules y participe. tr\u00e8s net sentiment que nous avons bascul\u00e9. et ma parano s’emballe<\/p>\n\n\n\n

07:10 tout de m\u00eame pass\u00e9 du temps sur Insta. mais comment ne pas.<\/p>\n\n\n\n

je n’ai rien dit des moments adorables, extraordinaires, pass\u00e9s avec ma m\u00e8re. my love for her.<\/p>\n\n\n\n

en voiture vers ici, trouvai la carte de mon fr\u00e8re pour mon anniv. me fit tr\u00e8s plaisir. il m’aime donc un peu. <\/p>\n\n\n\n

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07:22 je pourrais \u00eatre contente de l’insomnie ou du r\u00e9veil trop t\u00f4t puisque me permet d’\u00e9crire (quand je voulais arr\u00eater).  mais dormir, comme hier, fait du bien. et d’ailleurs, j’\u00e9crivis. <\/p>\n\n\n\n

08:49 l’automne est l\u00e0, le froid. suis retourn\u00e9e me couch\u00e9e, F m’a pris dans ses bras. tout cet amour. je ne pense pas que nous nous soyons jamais autant aim\u00e9 que maintenant. <\/p>\n\n\n\n

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Anne Bourse \u00e0 Aaaaah International<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n

publi\u00e9 sur le t\u00e9l\u00e9phone. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

23 octobre. c’est le lendemain de mon anniversaire. il est 5 heures, sommes \u00e0 Paris.\u00a0 me demande pourquoi je me suis r\u00e9veill\u00e9e ; pourquoi hier, j’ai dormi jusqu’\u00e0 8 heures. j’avais pris 4 gouttes de CBD, laiss\u00e9 \u00e0 Bruxelles. j’en ai rachet\u00e9 ici, pas de la m\u00eame marque et pris moins de gouttes. \u00e0 cause de tous ces mots dont je pense qu’ils ne devraient pas \u00eatre l\u00e0, je songe \u00e0 la r\u00e9ussite, \u00e0 la trouvaille que c’est, l’utilisation de points de suspension entre crochets, par Anton Beraber, dans la retranscription de ses carnets (manuscrits, il me semble) \u00e0 son journal en ligne. I’m lost (cri dans une chanson). les crochets de suspension. oui, j’aime… Poursuivre la lecture Paris, 23 octobre 26<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":29906,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_eb_attr":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_fdfeed_enabled":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[528],"class_list":["post-29907","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-non-classe","tag-amour","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.disparates.org\/iota\/wp-content\/uploads\/IMG-20261022-WA0003-1.jpg?fit=1233%2C1600&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29907","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29907"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29907\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media\/29906"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29907"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29907"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29907"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}