{"id":387,"date":"2006-04-13T12:11:57","date_gmt":"2006-04-13T11:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/?p=387"},"modified":"2025-12-20T12:54:03","modified_gmt":"2025-12-20T11:54:03","slug":"labondance-du-machinique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2006\/04\/labondance-du-machinique\/","title":{"rendered":"face \u00e0 l’ab on dan ce du m a chinique, le traitement du hasard"},"content":{"rendered":"
\n

traiter l’abondance\u00a0<\/p>\n

que faire face \u00e0 l’ abondance\u00a0 ?\u00a0 \/\/\u00a0 l’abondance\u00a0 v i r t u e l l e\u00a0 . \u00a0y aller au hasard\u00a0 \/ \/ \/\u00a0 \u00a0?\u00a0 \u00a0\/ \/\u00a0 \u00a0au hasard, faute de mieux . \u00e9videmment \u00e7a manque .\u00a0 totalement d’efficacit\u00e9 . \u00e9videmment \u00e7a n’a rien de \/ OR \/ parce que nous sommes
\nconfront\u00e9s \u00e0 des machines nous pensons que \/\u00a0 face\u00a0 \u00a0au mode de production des machines nous aimerions que
\n\/\u00a0 leur efficacit\u00e9 est-elle pour autant – ENVIABLE\u00a0 \/ <\/em>? \/<\/p>\n

\/\/ alors au hasard si le hasard existe, au hasard \/ alors au hasard et tant que le hasard convient \/ peut faire m\u00e9thode \/ a de quoi faire concurrence \/ \u00e0 celle des machines\u00a0<\/p>\n

laisser le choix au hasard<\/p>\n

\/\u00a0 je l’esp\u00e8re.\u00a0 j’esp\u00e8re la possibilit\u00e9 de ce qui viendrait faire rupture. \/<\/p>\n

\/ \/\u00a0 illu s i o n \/ Grande \/ \/ grande il lusion\u00a0<\/p>\n

\/ tenue par RIEN\u00a0 \/
\n\/\u00a0 \u00a0ne peux qu’y aller au hasard \/\u00a0 les yeux ferm\u00e9s \/ BLIND \/\u00a0 un objet prendre \/\u00a0 convient-il \u00e0 l’instant ? \/\u00a0 oui\u00a0 \/ OKAY!<\/p>\n

 <\/p>\n

EXEMPLE : l’abondance de photos que vous auriez prises, que faire, face \u00e0 cette abondance, qu’en faire?\/\/ vous en prendriez une au hasard,\u00a0 une de ces abondantes photos, une au hasard, lui appliqueriez un traitement \/\/ vous la travailleriez \u00e0 l’aide d’un lo gi ciel\u00a0 \/\/\/\u00a0 ce serait la part de travail vrai \/\/
\n\/\/\u00a0 voudrions-nous du travail qu’il soit vrai?
\n_____ _____ ___ __ __\u00a0 r\u00e9cemment je lisais dans lacan, que le vrai est une cat\u00e9gorie du symbolique. directement je v\u00e9rifie, dans le livre, le sinthome<\/em>, page 116: \u00ab\u00a0N’est vrai que ce qui y a un sens\u00a0\u00bb. alors vouloir du travail vrai \u00e7a serait vouloir du vrai qui fasse grain de sable dans l’oc\u00e9an du r\u00e9el que produit le machinique. le r\u00e9el, parce qu’on ne s’y retrouve pas. une chatte n’y retrouverait pas ses petits. les choses y sont toujours \u00e0 leur place, tout a toujours sa place dans le r\u00e9el, car le r\u00e9el est sans place, soi, on n’y retrouverait pas sa place, parce que soi n’est pas tout r\u00e9el, pas tout r\u00e9el ni plus que symbolique . ni plus que symbolique . l’oc\u00e9an de r\u00e9el produit par le machinique d’une mati\u00e8re toute symbolique . comment c’est possible : c’est possible parce que tu consid\u00e8res le bain \/\/\/______\u00a0 le bain de r\u00e9el _______ \/\/\/\u00a0 l’oc\u00e9an o\u00f9 t u surnages au gr\u00e9 des flots : ce bain est le r\u00e9el . le bain de jouissance . de let tres de jouissance \/\/\/\u00a0<\/p>\n

mais enfin \/ de quel traitement ? parlez-vous ? \/\u00a0 un\u00a0 traitement de plus par le machinique \/ tu vas ouvrir photoshop et tu crois\u00a0 \/\/\u00a0 toi\u00a0 tu ne sors rien de la machine jamais : traiter a mano<\/em> le machinique : ce que tu ne fais pas \/\/ ce que tu ne fais pas \/ toi tu entretiens con sciencieusement la boule emm\u00eal\u00e9e du vir t u e l .<\/p>\n

Or tout est au hasard , dans le machinique . tu t’es coul\u00e9e . tu as coul\u00e9 . dans . sa . mani\u00e8re . pour lui appart e nir\u00a0<\/p>\n

V\u00e9ronique Hasard . V\u00e9ronique . Billard .\u00a0<\/p>\n

V\u00e9ronique Corps Billard<\/p>\n

Corps Belette<\/p>\n

pardon mais \/\u00a0 \u00a0ce en quoi tu esp\u00e8res . en fait\u00a0 c’est :\u00a0
\n\u00a0 en l’absence de hasard\u00a0 \/\u00a0 c’est
\n\u00a0prendre au hasard et qu’il n’y ait pas de hasar d
\n\/ \/\u00a0 ce en quoi tu esp\u00e8res : c’est l’in con scient \/\/\u00a0 tu esp\u00e8res que le motif qui t’as pouss\u00e9 \u00e0 choisir cette image plut\u00f4t qu’une autre n’appartienne pas au Grand Hasard : mais \u00e0 une cha\u00eene machinique inconsciente qui elle\u00a0 n’appartienne pas au Grand N’importe quoi \/ non ouverte au tout venant, AU CONTRAIRE prise dans la r\u00e9p\u00e9tition \/\u00a0 par la fixit\u00e9 \/\u00a0 parce qu’ autour de toi , il n’y a p l u s rien de fixe \/<\/p>\n

tu n’as pas choisi le hasard . le hasard t’as choisie . tu n’as d’autre recours que le hasard .\u00a0<\/p>\n

tu esp\u00e8res JUSTE que ton hasard diff\u00e8re un tant soi peu de l’oc\u00e9an de non-sens (d’informations) dans dans lequel tu baignes.\u00a0<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

traiter l’abondance\u00a0 que faire face \u00e0 l’ abondance\u00a0 ?\u00a0 \/\/\u00a0 l’abondance\u00a0 v i r t u e l l e\u00a0 . \u00a0y aller au hasard\u00a0 \/ \/ \/\u00a0 \u00a0?\u00a0 \u00a0\/ \/\u00a0 \u00a0au hasard, faute de mieux . \u00e9videmment \u00e7a manque .\u00a0 totalement d’efficacit\u00e9 . \u00e9videmment \u00e7a n’a rien de \/ OR \/ parce que nous… Poursuivre la lecture face \u00e0 l’ab on dan ce du m a chinique, le traitement du hasard<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1,2534],"tags":[2531,1592,1347,2532,2530,1531,1315,803,562,1026,922,1593,1178],"class_list":["post-387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","category-le-machinique","tag-abondance","tag-hasard","tag-machine","tag-machinique","tag-main","tag-nimporte-quoi","tag-reel","tag-sens","tag-symbolique","tag-travail","tag-trop","tag-verite","tag-virtuel","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=387"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27131,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/387\/revisions\/27131"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}