{"id":5879,"date":"2010-10-21T12:42:25","date_gmt":"2010-10-21T10:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/?p=5879"},"modified":"2015-01-27T11:45:50","modified_gmt":"2015-01-27T09:45:50","slug":"5879","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2010\/10\/5879\/","title":{"rendered":"\u00abLe blason que le feu d\u2019une rencontre a imprim\u00e9 sur le sujet\u00bb"},"content":{"rendered":"<blockquote>\n<p><em>Lacan n&rsquo;ayant pas encore \u00e9labor\u00e9 dans son formalisme ce signifiant-ma\u00eetre, l&rsquo;appelle, dans son texte sur Gide, \u00ab<strong>le blason<\/strong>\u00bb du sujet, terme qui est bien l\u00e0 pour r\u00e9sonner avec celui d&rsquo;honneur : \u00abLe blason que le feu d&rsquo;une rencontre a imprim\u00e9 sur le sujet\u00bb. Il dit aussi : \u00ab<strong>Le sceau n&rsquo;est pas seulement une empreinte mais un hi\u00e9roglyphe<\/strong>\u00bb, etc.<br \/>\n\t\tChacun de ces termes pourrait \u00eatre \u00e9tudi\u00e9 dans sa valeur propre. L&#8217;empreinte est simplement une marque naturelle, le hi\u00e9roglyphe on le d\u00e9chiffre, mais il souligne que, dans tous les cas, <strong>c&rsquo;est un signifiant, et son sens est de n&rsquo;en pas avoir.<\/strong> On peut anticiper que cette marque singuli\u00e8re est ce qu&rsquo;il appellera plus tard le signifiant-ma\u00eetre qui marque le sujet d&rsquo;une singularit\u00e9 ineffa\u00e7able.<\/em><br \/>\n\t\tExtrait de la \u00ab&nbsp;Note sur la honte&nbsp;\u00bb de Jacques-Alain Miller (5 juin 2002)<\/p>\n<\/blockquote>\n<p style=\"text-align: center;\"><br class=\"spacer_\" \/><br \/>\n\t*<br \/>\n\t*&nbsp; *<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\/ \/ jules : J&rsquo;ai fait une peinture donc&nbsp; je suis peintre. Je veux faire une peinture immortelle. Parce que j&rsquo;aime la mort.&nbsp; La mort, c&rsquo;est ce que je pr\u00e9f\u00e8re. \/\/<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lacan n&rsquo;ayant pas encore \u00e9labor\u00e9 dans son formalisme ce signifiant-ma\u00eetre, l&rsquo;appelle, dans son texte sur Gide, \u00able blason\u00bb du sujet, terme qui est bien l\u00e0 pour r\u00e9sonner avec celui d&rsquo;honneur : \u00abLe blason que le feu d&rsquo;une rencontre a imprim\u00e9 sur le sujet\u00bb. Il dit aussi : \u00abLe sceau n&rsquo;est pas seulement une empreinte mais&hellip; <a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2010\/10\/5879\/\">Poursuivre la lecture <span class=\"screen-reader-text\">\u00abLe blason que le feu d\u2019une rencontre a imprim\u00e9 sur le sujet\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":5889,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1063,512,44],"tags":[508,510,1668,513,507,515],"class_list":["post-5879","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-copiecolle","category-noblesse-de-linconscient","category-psychanalyse","tag-blason","tag-honneur","tag-jacques-muller","tag-marque","tag-s1","tag-sceau","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/www.disparates.org\/iota\/wp-content\/uploads\/Memorial2.jpg?fit=416%2C500&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5879"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5879\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5889"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}