{"id":711,"date":"2007-05-27T13:42:23","date_gmt":"2007-05-27T12:42:23","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/2007-05-27\/mai-dimanche-a-m-27\/"},"modified":"2023-11-10T14:49:19","modified_gmt":"2023-11-10T13:49:19","slug":"quand-lhistoire-triste-devient-un-reve","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2007\/05\/quand-lhistoire-triste-devient-un-reve\/","title":{"rendered":"quand l’histoire, la sc\u00e8ne, devient un r\u00eave (et retour sur la paire)"},"content":{"rendered":"

Deux s\u00e9ances non racont\u00e9es. <\/strong>
\n
\nUne Anna est venue loger ici <\/strong>\u2013 amie de F.
\n
\nIl y a deux s\u00e9ances donc<\/strong> \u2013 y suis all\u00e9e avec des pieds de plomb \u2013 rien, me semblait-il, \u00e0 dire. Fatigu\u00e9e de ce que j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper ici autour des r\u00eaves et de la sc\u00e8ne (l’histoire) (des 2 hommes)<\/a>. En s\u00e9ance, lapsus: au lieu d\u2019en parler d\u2019\u00ab histoire \u00bb, je parle de \u00ab r\u00eave \u00bb. Il, l\u2019analyste, tape du pied. Me dit quelque chose, quoi, je ne sais plus. Puis me parle du fait que c\u2019est quand on ne sait plus quoi dire que \u00e7a commence, l\u2019analyse, la psychanalyse. C\u2019\u00e9tait lors donc de l\u2019avant-derni\u00e8re s\u00e9ance. Et c\u2019est depuis que je n\u2019\u00e9cris plus ici, \u00e0 propos des s\u00e9ances. Cours de Miller aussi, troublant. J\u2019ai fait aussi beaucoup de r\u00eaves dont je ne me souvenais plus. Dans l\u2019un, je ne retrouvais d\u2019une paire qu\u2019une seule chaussure<\/strong>. <\/span>Dans un autre, apparaissait \u00e0 un moment donn\u00e9, en bas \u00e0 gauche dans l\u2019image du r\u00eave, un sceau. J\u2019ai retrouv\u00e9 le mot hier, apr\u00e8s l\u2019avoir cherch\u00e9. Un sceau en cire, de forme ronde et dont le motif \u00e9tait effrayant, m\u2019a r\u00e9veill\u00e9e.<\/strong><\/span>
\n
\nCours de Miller sur le tout dernier enseignement de Lacan (TDE)<\/strong>, remise \u00e0 plat, en cause par Lacan lui-m\u00eame, \u00e0 la fin de sa vie, de toute son \u0153uvre :
\n– le sujet suppos\u00e9 savoir
\n– l\u2019inconscient structur\u00e9 comme un langage
\n– la d\u00e9finition du sujet
\n– la primaut\u00e9 du signifiant sur les registres de l\u2019imaginaire et du r\u00e9el.
\nEt son id\u00e9e d\u2019approcher le r\u00e9el via l\u2019imaginaire<\/span><\/strong>. \u00c7a, c\u2019est pour moi, ce qu\u2019il y a de plus myst\u00e9rieux.<\/p>\n


\nEt puis, mais non, mais non<\/strong>, tu le vois bien, qu’il ne faut pas laisser tomber<\/a> :<\/p>\n

\n

2 fr\u00e8res, 2 amies, 2 amis, grand appartement, ancien\/moderne, 1 brun\/1blond, 2 blondes, jumelles, reflet, m\u00e9chants\/m\u00e9chante, faire travailler\/travailler<\/p>\n<\/blockquote>\n

Alors qu’ici-m\u00eame je peux aujourd’hui \u00e9crire que d’une paire (de chaussures) en r\u00eave, je n’en retrouve plus qu’une : (c’est que jamais les 2 ne font la paire).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Deux s\u00e9ances non racont\u00e9es. Une Anna est venue loger ici \u2013 amie de F. Il y a deux s\u00e9ances donc \u2013 y suis all\u00e9e avec des pieds de plomb \u2013 rien, me semblait-il, \u00e0 dire. Fatigu\u00e9e de ce que j\u2019avais commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper ici autour des r\u00eaves et de la sc\u00e8ne (l’histoire) (des 2 hommes).… Poursuivre la lecture quand l’histoire, la sc\u00e8ne, devient un r\u00eave (et retour sur la paire)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[831,1],"tags":[843,2365],"class_list":["post-711","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analyse-avec-fl","category-non-classe","tag-double","tag-paire","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/711","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=711"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/711\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=711"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=711"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=711"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}