{"id":8028,"date":"2006-10-29T06:57:24","date_gmt":"2006-10-29T05:57:24","guid":{"rendered":"http:\/\/historyze.org\/disparates\/2006-10-29\/507\/"},"modified":"2016-09-14T16:40:51","modified_gmt":"2016-09-14T14:40:51","slug":"507","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/2006\/10\/507\/","title":{"rendered":"de l’\u00eatre \u00e0 l’avoir, la perte"},"content":{"rendered":"

\n\"L'enversLe week-end dernier j\u2019ai \u00e9t\u00e9 aux Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tude de l\u2019ECF<\/em>, des journ\u00e9es sur la famille, \u00ab L\u2019envers des familles \u00bb plus pr\u00e9cis\u00e9ment. \u00ab L\u2019envers des familles \u00bb, avec en sous-titre \u00ab Le lien familial dans l\u2019exp\u00e9rience psychanalytique \u00bb. J\u2019y ai entendu beaucoup de choses, tr\u00e8s peu que je puisse rapporter directement ici. C’est un exercice auquel je m’astreins difficilement.<\/p>\n

La seule chose dont il me semble que je puisse directement faire \u00e9tat, avec quoi je suis revenue, de l\u00e0, en m\u00e9tro, une ligne, puis l’autre, la deuxi\u00e8me, la derni\u00e8re, la 14, c’est cette id\u00e9e, l’id\u00e9e de cette frustration perp\u00e9tuelle, perp\u00e9tuellement agac\u00e9e, entretenue par le monde capitaliste. Et cette id\u00e9e, cette question, du comment faire, pour que nos enfants, pour que mon enfant, ne s’en trouve pas trop compl\u00e8tement affect\u00e9, par cette frustration. Comment y faire une br\u00e8che, \u00e0 cet habit malconvenant, pour qu’il en r\u00e9chappe, s’en d\u00e9gage. Je parle ici d’habit, de v\u00eature, parce qu’il me semble que c’est d’abord sur le mode imaginaire que le monde ext\u00e9rieur s’adresse \u00e0 lui, lui propose lui impose ce s\u00e9duisant alliage de l’imaginaire et du r\u00e9el : miroirs trompeurs o\u00f9 l’image, elle, jouit. <\/P><\/p>\n

ce que je crois, ce que j’observe
\ntous les jours jules perd la jouissance de son corps, jules n\u00e9 il y a bient\u00f4t 2 ans, perd tous le jours la jouissance o\u00f9 il \u00e9tait de son corps. et cela, n\u2019est pas facile pour lui. et cela, il essaie de le reconqu\u00e9rir. l\u2019imm\u00e9diatet\u00e9 de la sensation. (\u00e0 la clinique pour me rassurer, quelques jours apr\u00e8s sa naissance, on me dit, on me dit, mais que m\u2019avait-on dit, dont je me rends compte que je l\u2019ai oubli\u00e9 : qu\u2019il arrive qu\u2019un enfant jouisse au moment de l\u2019allaitement. ce n\u2019\u00e9tait pas les mots, mais tant pis, la substance en est l\u00e0. on dit \u00e7a, on me dit \u00e7a, pensant me rassurer, alors que ce qui \u00e9tait inqui\u00e9tant, c\u2019\u00e9tait bien \u00e7a, de se sentir transport\u00e9e dans un autre monde, dans une sorte de bain violent qu\u2019il faut pauvrement nommer jouissance… \u00e7a coulait de toutes part, le lait, les larmes, le monde devenait liquide. c\u2019est assez rare qu\u2019il vous arrive des choses aussi brutales, aussi franches. ce plaisir-l\u00e0, ce plaisir sans conteste, qui le prend tout entier, l\u2019enfant le perd, la m\u00e8re aussi, mais en ce qui me concerne, \u00e7a n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 sans un certain soulagement, m\u00eame si je souhaite en garder le souvenir, la m\u00e9moire.) cet imm\u00e9diatet\u00e9 de la sensation qu\u2019il retrouve chichement en mangeant des chips avidement. tout de m\u00eame, la vie, c\u2019est dur avec vous. <\/P><\/p>\n

tous les jours jules perd, son corps, alors qu\u2019il est au travail d\u2019en acqu\u00e9rir la ma\u00eetrise. \u00e0 quoi il s\u2019exerce en imitant chacun de nos gestes. au d\u00e9but il semblait penser que moi qui passait l\u2019aspirateur devait \u00eatre une femme bien extraordinaire qui s\u2019amusait comme une folle – son admiration paraissait sans borne. mais au fur et \u00e0 mesure qu\u2019il apprendra \u00e0 mieux les faire lui-m\u00eame, c\u2019est gestes auxquels il s\u2019essaie il s\u2019acharne \u00e0 ma suite, et celle des autres, comme d\u2019\u00e9ponger au sol un liquide r\u00e9pandu, au mieux il en perdra le plaisir primaire, le plaisir seul du geste. au point qu\u2019on se demanderait s\u2019il ne vaudrait pas mieux, soi-m\u00eame, revisiter ses a priori sur ces gestes-l\u00e0, et soi, retrouver le plaisir qui est le sien, qui fut le n\u00f4tre, autrefois, il y a 10.000 ans. l\u2019id\u00e9e vous fr\u00f4le que le m\u00e9pris attach\u00e9 \u00e0 ces gestes f\u00fbt seulement culturel, et que leur prix, comme gestes, comme mouvements du corps, pourrait s\u2019en conserver, f\u00fbt-ce un minimum, s\u2019ils \u00e9taient consid\u00e9r\u00e9s autrement. consid\u00e9r\u00e9s du point de vue de l\u2019enfant, qui ne dispose que de celui du plaisir qu\u2019il prend. bien s\u00fbr, que c\u2019est une forme de sagesse. ou une autre forme d\u2019illusion, de croyance. <\/P><\/p>\n

enfin, quoi qu\u2019il en soit, un d\u00e9tachement s\u2019op\u00e8re. dans la ma\u00eetrise acquise. ou me tromp\u00e9-je, et est-ce bien plut\u00f4t ce sentiment-l\u00e0, de ma\u00eetrise, d\u2019acquisition de la ma\u00eetrise qui lui procure du plaisir. ce plaisir aussi qui lui vient \u00e0 nommer. son premier vrai mot, c\u2019aura \u00e9t\u00e9 \u00ab nez \u00bb. certes, certes. un plaisir vient en remplacer un autre et puis dispara\u00eet. <\/P><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le week-end dernier j\u2019ai \u00e9t\u00e9 aux Journ\u00e9es d\u2019\u00e9tude de l\u2019ECF, des journ\u00e9es sur la famille, \u00ab L\u2019envers des familles \u00bb plus pr\u00e9cis\u00e9ment. \u00ab L\u2019envers des familles \u00bb, avec en sous-titre \u00ab Le lien familial dans l\u2019exp\u00e9rience psychanalytique \u00bb. J\u2019y ai entendu beaucoup de choses, tr\u00e8s peu que je puisse rapporter directement ici. C’est un exercice… Poursuivre la lecture de l’\u00eatre \u00e0 l’avoir, la perte<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1789],"tags":[],"class_list":["post-8028","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-to-be-or","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8028","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8028"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8028\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8028"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8028"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8028"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}