lacan n’a pas dit : \u00ab\u00a0y a l’un\u00a0\u00bb,\u00a0 il a dit : \u00ab\u00a0y a DE l’un\u00a0\u00bb, le donnant cet un d’ores et d\u00e9j\u00e0 s\u00e9par\u00e9 de lui-m\u00eame, insaisissable – r\u00e9el. de l’un : y EN a. y en a \u00e9ventuellement beaucoup. et c’est bien tout ce qu’on en a, de lui, de l’un; de l’un originaire n’avons qu’une part, cette part seulement se donnant pour preuve de l’existence de l’un (hors part). ceci bien s\u00fbr parce que m\u00eame disant seulement\u00a0 \u00ab\u00a0il y a\u00a0\u00bb, on est d\u00e9j\u00e0 dans le symbolique.<\/p>\n
(c’est peut-\u00eatre la m\u00eame chose pour le nom propre, qui r\u00e9siste \u00e0 se donner comme l’un, \u00e0 me donner comme l’une)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
lacan n’a pas dit : \u00ab\u00a0y a l’un\u00a0\u00bb,\u00a0 il a dit : \u00ab\u00a0y a DE l’un\u00a0\u00bb, le donnant cet un d’ores et d\u00e9j\u00e0 s\u00e9par\u00e9 de lui-m\u00eame, insaisissable – r\u00e9el. de l’un : y EN a. y en a \u00e9ventuellement beaucoup. et c’est bien tout ce qu’on en a, de lui, de l’un; de l’un originaire… Poursuivre la lecture car c’est une chose qu’on a tendance \u00e0 oublier ces temps-ci,<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[2289,924,2290],"class_list":["post-8188","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe","tag-lun","tag-un","tag-yadlun","entry"],"acf":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8188","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8188"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8188\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8188"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8188"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.disparates.org\/iota\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8188"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}