L'explication fait suite : le discours de la sphynge est celui du surmoi féminin. Lacan a posé, nous l'avons vu, l'inexistence du rapport sexuel entre deux moities qui seraient homme et femme; il pose ici l'existence de deux surmois, qu'il dénomme "surmoitiés" : d'une part, le surmoi homme, bien connu comme étant le surmoi paternel…