je suis payée pour lire : "Cette différence, propre à Lacan, du symptôme et du sinthome, nous montre bien pourquoi nous avons aussi besoin de deux termes comme ceux de désir et de pulsion. Le désir a ses intermittences tandis que la pulsion a sa constance. Il y a du côté du désir tout un jeu de masques et il est incessamment travaillé par une négativité interne, si je puis m’exprimer ainsi, alors que, du côté de la pulsion, nous avons une positivité plus ou moins grande. ¦ ¦ ¦ ... Du côté symptôme et vérité, tout repose sur le manque. Du côté sinthome et jouissance, il n’y a pas de manque. ... ¦ ¦…
mardi 2 mai 2006 · 11h17
manque et symptôme et plein et sinthome
— // intermittences du désir constance de la jouissance
mardi 7 juillet 2009 · 08h43
(où il est question de l’abjection)
la journée d'hier s'est extrêmement bien terminée (une fois que j'ai eu fini d'écrire ici, et que je sois allée à mon rendez-vous psy). réveillée ce matin en sursaut à quatre heures et demi en pensant à "l'abject". à "l'abjection" dont parle miller dans son dernier cours de cette année, comme d'un concept auquel lacan tenait particulièrement. à cette lecture je m'étais demandée où se se situerait l'abject dans ma vie, où je situerais l'abject dans ma vie... "Jadis, c’était en 1966, je lui disais, ayant sous les yeux et compulsant les épreuves, comme on dit, de ses Ecrits, qu’il aurait fallu faire un « Index des concepts » de son enseignement. Il me répondit :…
jeudi 16 juillet 2009 · 15h46
alors ,
croire qu'il n'y aurait que le semblant qui permette d'en découdre avec la jouissance?
dimanche 20 septembre 2009 · 21h35
Le mode selon lequel s’opère cette perte réelle de vie laisse des traces indélébiles de jouissance chez le sujet.
A cet égard, l'angoisse donne le signal de différentes modalités de rapport à l'objet. Le mode selon lequel s'opère cette perte réelle de vie laisse des traces indélébiles de jouissance chez le sujet. Ces traces, toujours identiques à elles-mêmes, sont au principe de la répétition, et c'est pour cela qu'elles sont en lien avec le symptôme. Savoir reconnaître ces traces, puis savoir y faire avec la jouissance - telle est l'éthique de la psychanalyse - passe par une élaboration signifiante qui met en jeu le rapport à l'Autre. Entre le sujet et l'Autre, nous retrouvons ce "petit bout perdu" qui va constituer l'objet que le sujet place dans l'Autre. "Faire de la jouissance une fonction"…
lundi 23 janvier 2012 · 10h45
double cabine crochetant par l’Alaska
Le rêve « Au sortir d’un voyage en train, nous arrivons ma tante et moi, Titi et moi, à un bateau, à un paquebot, mais pas aux mêmes heures. Donc, nous ne nous retrouvons pas tout de suite et passons la première nuit dans des cabines séparées, des cabines de luxe. Je suis avec Jules, 7 ans. Le lendemain matin ((Je songe à ma tante et je pense qu'elle ne se sera pas inquiétée, qu'elle se sera renseignée auprès du commandant de bord, pour savoir si nous avons embarqués.)), Jules veut que je lui prépare de la soupe.Assise devant la cuisinière, je manipule plusieurs casseroles, sur plusieurs feux.La recette s’avère très simple, surtout très rapide, et…
lundi 1 octobre 2012 · 12h17
aléas et nécessités de la jouissance // jouissance, trop, peu, demi, double, Un, un par un, infinitisation, tortue
en faire peu, pour moi, en passe par en faire trop. (le peu que je dois et le trop que je ne dois pas.) (c'est une question de jouissance, et donc à respecter. une fois qu'on le sait, on en profite. ) // pour y revenir : espace de la jouissance féminine et égrenage du un ( infinitude, achille et la tortue) L'espace de la jouissance féminine dans Encore (Jacques Lacan). L'avancée, la progression de demi en demi, l ' infinitisation creusée dans l' espace, l'ouvert (limité ? borné? Relire) entre deux entiers ( ?)/nombres naturels (?) , l'impossible passage alors à la limite, le saut exigé. La jouissance (phallique) de ce saut, du passage…
samedi 24 novembre 2012 · 09h52
quel manque me manque – où il est question du trop et des jeux vidéos
Réveil, petit samedi matin, au lit. Dans le noir, à côté de F. Je ne parviens pas à croire que je vivrai encore cela, le moment où Jules aura grandi et où il sera confronté aux difficultés que lui vaudra d'avoir trop aimé les jeux vidéo. Quelles seraient ces difficultés que j'imagine et comment se fait-il que je n'arrive dès lors pas à les prévenir, à les empêcher ? Il me semble que se sacrifie dans le jeu vidéo, que se voit sacrifié dans le jeu vidéo, ce que la psychanalyse m'a appris à considérer sous le vocable (( vocable (Définition du Littré)vo-ka-bl's. m.Terme de grammaire. Mot, partie intégrante d'un langage.Patronage, en parlant d'un saint.…
mardi 27 novembre 2012 · 10h01
« Disons que le désir, c’est la dynamique du réel tandis que la jouissance prend le réel comme immobile, comme invariable. »
"Disons que le désir, c’est la dynamique du réel tandis que la jouissance prend le réel comme immobile, comme invariable." Jacques-Alain Miller, 10 février 2010 (Cours "Vie de Lacan")
mercredi 23 janvier 2013 · 17h43
Me réveille, vois film qui est en fait une émission radio, où je vois la lecture d’un livre,
--------------- Avant ça rêve avec analyste YD. ---------------- I. Je vois ce que j'entends Me réveille, vois film qui est en fait émission radio, où je vois la lecture d'un livre, qui est un classique, un chef d’œuvre, dont j'ai retenu que c'était "Don Quichotte" mais ce n'est pas ça, quelque chose comme ça, je suis émerveillée, au-delà du dicible, transportée, cela apparaît devant mes yeux, le personnage bouge, évolue, jusqu'à ce que je me rende compte que le personnage évolue dans mon propre appartement ! Le truc est le suivant : dans le film, l'image du film, seul le corps du héros est opaque, le reste de l'image est transparente ! j'ai donc l'impression que le…
samedi 6 avril 2013 · 14h49
de l’usage à l’Un
avril 2013
Non classé
Étrange mutisme que celui du réel "mondialisé"; autrefois le mutisme de la matière intriguait, semblait un commencement de parole, faisait énigme: d'être ainsi et pas autrement donnait aux choses un air louche qui regardait les hommes, leur imposait des conduites, des pratiques, des rituels. [....] Mais maintenant que le verrou divin a sauté, que le mot de l'énigme n'est plus qu'un mot, faute d'énigme, la bizarrerie du réel nous est devenue indifférente. La domination technique paraît démystifier à l'avance ce qui reste de mystère (ce qui n'est pas dominé le sera un jour), et l'objectivation de l'existence humaine annule la singularité des destins. [...] Comment le panthéisme a-t-il pu se dissoudre sans reste dans l'athéisme?…
vendredi 26 avril 2013 · 17h41
La pudeur est la forme royale de ce qui se monnaie dans les symptômes en honte et en dégoût.
"Le désir n’a rien à voir avec l’instinct, guide de vie infaillible, qui va droit au but, qui conduit le sujet vers l’objet dont il a besoin, celui qui convient à sa vie et à la survie de l’espèce. Même si l’on cherche son partenaire dans la réalité commune, l’objet du désir se situe dans le fantasme de chacun. Le Séminaire (( Il s'agit du séminaire à paraître en juin 2013, Le désir et son interprétation, texte établi par Miller J.-A., La Martinière & Le Champ freudien)), cherche à expliciter la dimension du fantasme : à ce niveau-là, il y a entre le sujet et l’objet un ou bien - ou bien. Au niveau de…
samedi 1 juin 2013 · 15h40
