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dimanche 28 août 2005 · 22h59

[ comme si – le surmoi , la parole même

Le surmoi a un rapport avec la loi, et en même temps c’est une loi insensée, qui va jusqu’à  être la méconnaissance de la loi. C’est toujours ainsi que nous voyons agir chez le névrosé le surmoi. N’est-ce pas parce que la morale du névrosé est une morale insensée, destructive, purement opprimante, presque toujours anti-légale, qu’il a fallu élaborer dans l’analyse la fonction du surmoi? Le surmoi est à  la fois la loi et sa destruction. En cela, il est la parole même, le commandement de la loi, pour autant qu’il n’en reste plus que la racine. La loi se réduit tout entière à  quelque chose qu’on ne peut même pas exprimer, comme le Tu…

lundi 8 août 2005 · 22h49

parking 3.4

<table width="800" background="https://disparates.org/to-be-or/img/queen_victoria.gif" style="text-align: justify; width:800px; height:600px; font-size:13px; word-spacing: 0.1em; font-family: Courier New,Courier,mono; color: #999999; line-height: 0.3em;">    <tr>               <td width="160" style="vertical-align:middle; border-style:dashed; border-color:#999999;border-width:1px;" onmouseover="this.style.lineHeight=’1.2em’; this.style.color=’#FFFFFF’; this.style.borderColor=’#FFFFFF’;" onmouseout="this.style.lineHeight=’0.3em’; this.style.color=’#999999’; this.style.borderColor=’#999999’;">               Queen Victoria,<br />                   My father and all his tobacco loved you,<br />                   I love you too in all your forms,<br />                   the slim and lovely virgin floating among German beer,<br />                   the mean governess of the huge pink maps,<br />                   the solitary mourner of a prince.</td>               <td width="160" style="vertical-align:middle;" onmouseover="this.style.lineHeight=’1.2em’; this.style.color=’#FFFFFF’;" onmouseout="this.style.lineHeight=’0.3em’; this.style.color=’#999999’;">               Queen Victoria,<br />                   <font color="#FFFFFF">I am cold and rainy,</font><br />                   <font color="#FFFFFF">I am dirty as a glass roof</font> in a train station,<br />                   <font color="#FFFFFF">I feel like an empty cast iron exhibition,</font><br />                   <font color="#FFFFFF">I want ornaments on everything,</font><br />                   <font color="#FFFFFF">because my love, </font>she gone with…

lundi 8 août 2005 · 18h33

parking 3.3

Queen Victoria, My father and all his tobacco loved you, I love you too in all your forms, the slim and lovely virgin floating among German beer, the mean governess of the huge pink maps, the solitary mourner of a prince. Queen Victoria, I am cold and rainy, I am dirty as a glass roof in a train station, I feel like an empty cast iron exhibition, I want ornaments on everything, because my love, she gone with other boys. Queen Victoria, do you have a punishment under the white lace, will you be short with her, will you make her read those little Bibles, will you spank her with a mechanical corset. I want…

mercredi 20 juillet 2005 · 19h16

histoire de temps (II) (d’intention dé claration)

bonjour, bien le bonjour, en ce qui me concerne je m’arrange pour ne plus_passer_tout_mon_temps,_ici.  ( facilement, je pourrais, je me suis, laissé    prendre    -    toute. ) (or c’est mauvais, pour moi, "toujours trop une à une seule chose". ( " un clou chasse l’autre ?") . ne plus me fondre dans cet écran) . ( j’opte pour l’inconstante présence, les absences discontinues la dé mult-ti pli ca tion ( et donc, je cherche/trouve du boulot. un truc qui combine mon amour du rien ma décision de n’y pas complètement céder - mon amour de la psycha-nalyse . je dé-cède à la seule cause perdue (ô mère) je prends ma part de la charge de nos (ô combien modestes) besoins (gros…

dimanche 3 juillet 2005 · 15h53

À  propos de la honte (1)

en vitesse, une petite citation, tirée d’un texte de jacques-alain miller: On pourrait aussi essayer ceci que la culpabilité est un rapport au désir tandis que la honte est un rapport à  la jouissance qui touche à  ce que Lacan appelle, dans son « Kant avec Sade», «le plus intime du sujet». Il l’énonce à  propos de la jouissance sadienne en tant qu’elle traverserait la volonté du sujet pour s’installer en son plus intime, ce qui lui est plus intime que sa volonté, pour le provoquer au-delà  de sa volonté et au-delà  du bien et du mal, en atteignant sa pudeur - terme qui est l’antonyme de la honte. on trouvera l’entièreté du texte là  :…

dimanche 3 juillet 2005 · 14h53

hors-la-loi, l’amour et … cyberculture

enfin, vu qu’on a eu la bonté de me répondre, malgré la honte donc, j’ai continué : bien le bonjour, si je suis intervenue, c’est qu’il y a quelques jours, j’ai commencé de lire un livre sur internet. chaque fois que je voulais avancer, il fallait que je clique sur une flèche qui allait vers la droite. si d’aventure, j’avais voulu revenir en arrière, je pouvais cliquer sur une flèche qui allait vers la gauche. c’est là que je me suis rendu compte que le livre me manquait, que sa « totalité » me manquait - qu’il me manquait le « un » du livre. que j’aurais eu envie de pouvoir lire quelques mots des dernières pages, quelques bribes au milieu,…

mardi 21 juin 2005 · 17h15

télévision

au passage hier je lis un optimiste qui pense croit que bientôt la télé ça sera fini qu’elle aura tellement détruit ses spectateurs qu’ils ne spectateront plus (je n’y crois pas je pense qu’elle détruit qu’elle mine mais surtout qu’elle satisfait et forge à sa satisfaction. je me demande: là dedans aussi, c’est la pulsion qui maîtresse règne je me demande comment quel fonctionnement quel fonctionnement eu égard à ce qu’en ont élaboré freud et puis lacan et puis il y a miller qui résume en disant la pulsion c’est ce qui pousse le corps à se jouir alors, face à la télévision quoi du corps se jouit? solitairement (ça, ça se conçoit) se passant…

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