Bonjour maman, t’as mal à la tête ? C’est parce que t’as trop de choses dans la tête. Y a quelque chose qui essaie de sortir. Espérons que ce ne soit pas la chose la plus importante, parce que sinon ça serait bien dommage.
mercredi 20 février 2013 · 09h27
Sans titre
mercredi 20 février 2013 · 09h46
je me cherche une décision
Décider quelque chose. Peut-être arriver à ne rien faire sans l’avoir auparavant décidé.
mercredi 20 février 2013 · 19h16
RE: We Buy White Albums
13h46
Et, réflexion faite, très intéressant sur le devenir possible d’un symptôme.
S’agissant d’un symptôme obsessionnel (hypothèse que je pose pour pouvoir en examiner les conséquences), il serait même réjouissant qu’il en vienne à découvrir l’envers de son postulat de départ : là où tout était le même, où tout se valait, tirer au jour la petit différence, et même faire en sorte que cette différence vous saute à la figure.
Si le collectionneur est celui qui espère au travers de sa collection atteindre à un tout qui soit sans faille, s’il s’agit de l’exercice d’un comblement de ce qui serait sinon insupportablement manquant, troué, de sorte que l’un (ou l’une) en plus ne soit jamais que l’un (ou l’une) en plus dont l’addition participe de la construction de l’inatteignable tout, alors ce misérable un, quand bien même marqué du chiffre de la sériation (son numéro de série, marque (infâme) de l’objet industriel), prend une jolie revanche. Ici le tout rend les armes face au narcissisme de la petite différence dont la grandeur éclate. Le mysticisme à l’oeuvre au départ de la démarche de Roman Opalka se récupère du bout des doigts dans les gestes de manipulation des disques dont aucun n’est semblable à l’autre et où ce sont les flétrissures, les défauts, les marques de l’usage, les marques de leurs propriétaires, de leurs appropriations qui font le prix. C’est, à mon sens, un très joli détournement, retournement. Si je retourne maintenant au symptôme obsessionnel, symptôme contemporain s’il en est, d’un désir maintenu secret afin d’échapper à l’interdiction venue d’un Autre dont il s’agit de préserver l’existence (quand l’annonce de sa mort est chroniquée de toutes parts) et d’une jouissance consommatrice et destructrice d’objets faciles, conformant une ironie de mise, alors cette exposition dans un magasin où les objets ne sont pas à vendre me renforce dans l’idée que le symptôme n’est pas à combattre mais au contraire à déployer. Déploiement en l’occurrence rendu possible par la décision de l’artiste d’en faire une œuvre d’art, de lui donner ce statut. De l’extraire de sa souffrance quotidienne – sans déconner, parlant de symptôme, c’est le plus souvent de passion (au sens de pâtir de) qu’il est question – et d’en révéler la face drôle, légère, jouissive.je ne dis tout cela que partant de mon symptôme à moi, qui est terrible, qui s’appelle la psychanalyse. [...]
mardi 5 mars 2013 · 19h57
Entretien avec Jean Clair – Éloge du désarroi
Emission « Les énigmes partagées, psychanalyse et neurosciences »
Avec Jean Clair, interviewé par François Ansermet, pychanalyste, membre de l’Ecole de la Cause freudienne, et Pierre Magistretti, spécialiste du métabolisme cérébral.
1895, date clé, synchronie ahurissante :
L’esquisse de Freud, les travaux sur l’hystérie – véritable rupture épistémologique
découverte des rayons X par Röntgen –> influence sur littérature, ex Thomas Mann, La montagne magique, stupéfaction du héros quand il découvre les poumons de sa bien aimée réduits à une photographie spectrale
cinéma
découverte des géométries pluridimensionnelles, qui rendent les perspectives traditionnelles complètement caduques [...]
lundi 11 mars 2013 · 09h12
. Ce que je veux
Lundi onze mars 2013
Est-ce que je ne sais pas ce que je veux ?
De façon ultime ? Non –
Vivre ce lien unique avec la psychanalyse, même me passant de l’analyste.
(Il ne me semble pas que je ne me sois éloigné de la psychanalyse à aucun moment en aucun endroit.)
Ça ne peut pas être l’ultime vœu.
Peut-on vouloir ça ?
Que peut-on vouloir ?
Il peut s’agir de cela : vivre – aller se placer dans son feu. Se faire griller par elle. La psychanalyse en toaster. Est-ce ce que je vis ? C’est ce que je veux. Est-ce vivable ? Hélas, vie trop en pensée. Ça a son coût, de pensées. Lourd. Excessif. Heureusement la pensée est loin d’être la seule matière de la psychanalyse. [...]
jeudi 21 mars 2013 · 12h09
recette italienne
Le rêve
Rêve du 13 au 14 mars 2013
Titi, et puis aussi mes parents vont venir chez moi. JF et JP, mes deux frères aussi probablement. Je prévois que nous mangerons au restaurant le premier soir et que le lendemain je ferai une recette italienne. Cela se passe avenue Paul Deschanel, c’est mon premier appartement, au quatrième étage, j’avais une vingtaine d’années.
Puisque je vais cuisiner, je dois faire des courses. Je suis maintenant dans le quartier de mes parents, rue Waelhem, celui que je viens donc de quitter pour habiter seule. Dans une rue inventée par le rêve, je trouve une épicerie italienne. C’est un quartier qui appartient aux rêves, qui m’y ramène régulièrement, on y parvient en bifurquant dans la chaussée d’Helmet. Je décide d’y acheter tout ce dont j’ai besoin pour la recette. A l’intérieur de l’épicerie, je me rends compte que j’ai oublié de prendre la recette. J’en parle à l’épicière, la décris comme très longue, lui dis mon intention d’en acheter chez elle tous les ingrédients. Elle s’y intéresse, voudrait la voir. Elle va la cuisiner et mettra le plat en vente, dans des barriques. [...]
vendredi 29 mars 2013 · 16h23
Sans titre
non, je ne sais pas écrire, j’essaie. et non, la forme courte ne me convient pas.
vendredi 29 mars 2013 · 18h57
Fer
— (déjà)
Il s’agira également de rapprocher cet usage et son « déjà » de Lagandré, du readymade de Duchamp. Pour Duchamp, la chose est déjà faite, la peinture est déjà en tube, elle n’est plus à faire. Et qu’elle ne soit plus à faire est ce qui rend l’artiste impuissant. Lui rend impossible d’encore faire de l’art. Puisqu’il est fait. Puisque les machines l’ont déjà fait.
Les choses ne sont plus à faire. L’industrie s’en occupe.
Il n’y a plus rien à faire. Il y a bien des travailleurs spécialisés, encore, des ouvriers. Mais ils ne font que ce qu’ils font, dans le cadre de leur travail, et en dehors de leur travail ils consomment également des objets qui leur arrive tout-faits. Déjà faits. [...]
mardi 2 avril 2013 · 09h15
comme une sorte d’atelier à ciel ouvert
Comme une sorte d’atelier à ciel ouvert.* Aucun lecteur ne peut suivre ce travail en transformation perpétuelle. C’est un objet mouvant dont il faudrait que j’arrive à extraire certains morceaux pour les publier sous une forme qui devienne définitive, que je ne puisse plus modifier. Soit sous forme de livre, soit ailleurs sur l’internet, mais plus chez moi, de façon à ce que je ne puisse plus intervenir, modifier encore. Que je m’en sépare donc, quitte l’état de gestation…
* Atelier, oui, je me suis rendu compte que c’était ça que je reproduisais : l’atelier de mon père. L’atelier où il travaillait, où nous ne pouvions pas rentrer… Ce lieu secret, interdit, de son désir. [...]
mercredi 3 avril 2013 · 11h19
Les écrivains, les lecteurs et les médias – Prose et poésie chez Houellebecq
Rien ne pourra faire que Houellebecq en couverture de Libération, son portrait pleine page + les 4 pages qui lui sont consacrées ne fassent partie de la lecture qu’on a de lui ni d’ailleurs de sa propre écriture. Et c’est comme ça.
On en sait beaucoup trop des écrivains aujourd’hui. Ainsi par exemple, ce que dévoile Houellebecq de sa sexualité dans La possibilité d’une île, me déplaît-il souverainement. Ce n’est pas son écriture qui est en cause, c’est lui, sa petite personne. Qu’on me rétorque que c’est de la fiction, je n’en crois rien. Houellebecq aime les petites jeunes, les jolis corps fermes, c’est la beauté pour lui. Et il ne me donne pas l’impression de pouvoir imaginer qu’il puisse en être autrement. On se situe de l’ennuyant côté de ce qui ne peut être pris que comme une opinion (d’autant plus qu’il s’agit de sexualité. Jusqu’à un certain point, n’y a-til de sexualité que d’opinion, elle qui ne connaît pas d’universel). Par contre, j’aime d’autres aspects du livre, les endroits où il ne sait pas où il va. J’ai besoin que les choses restent un peu inconnues pour l’écrivain lui-même. Quand il en sait trop, ça m’ennuie (d’autant qu’évidemment, c’est tout ce qu’il ne sait pas qui crie alors). Donc, je n’aime pas tout de cet écrivain, je dois supporter ça, l’accepter. Par contre, j’adore sa poésie. Je la trouve géniale. Peut-être est-ce parce qu’il y est moins présent. Il me faut des livres qui soient détachés, qui puissent être détachés de ceux qui les ont écrits. Ça, c’est très difficile avec la médiatisation, avec la starification. La médiatisation va toujours s’intéresser aux personnes. Ce sont les œuvres qui en pâtissent. [...]
samedi 6 avril 2013 · 14h49