Très heureuse d’avoir trouvé sur le net, sur http://www.lacanchine.com/(une mine), cette thèse de Lu Ya-Chuan (( Thèse présentée à Paris VIII en 2010, dirigée par Gérard Wajcman et co-dirigée par Gérard Miller. )), intitulée (curieusement) (( Je suis au fond d’abord intéressée par la problématique inverse : Comment inscrire le taï chi dans la psychanalyse. Mais aussi, comment, d’ores et déjà, le taï chi se trouve-t-il inscrit dans la psychanalyse. En tout cas, c’est, quant à moi, bien plutôt le monde chinois que j’aimerais importer dans la psychanalyse, sûre qu’elle a beaucoup à y gagner. )) « Une autre voie pour les Chinois ou Comment la psychanalyse pourrait-elle s’écrire dans le monde chinois ? 路亞娟« [...]
vendredi 25 mars 2016 · 11h22
Comment la psychanalyse pourrait-elle s’écrire dans le monde chinois ? I
mars 2016
brouillonne de vie
calligraphie chi G. Wajcman Jacques Lacan ki Lacan Lu Ya-Chuan Mencius parole Souffle tai chi tao
vendredi 25 mars 2016 · 14h18
le taï chi légèrement + rapide de MF
mars 2016
brouillonne de vie
d'une tentative de rapprochement de la psychanalyse et du tai chi pulsion tai chi vitesse
25/3/2016
8:37
l’attrait du sommeil au réveil
8h46
décider du caractère sacré du sommeil
se rendormir
taï chi hier, exceptionnellement avec MF, en remplacement, l’incessance de son taï chi un petit peu rapide.
11h
tout son cours, de MF, comme ça, un poil plus rapide. comme je me coule dans son rythme, il m’apparaît que ma pratique du taï chi incorpore l’arrêt, la mort, au plus près, à chaque instant du mouvement. quand le sien m’en évoque la fuite. cependant que j’admire, j’envie la constance de son énergie. il me semble en être toujours au bord de la rupture.
[ d’une tentative, probablement spécieuse (mais tentante), de rapprochement de concept de pulsion et du chi :
quand il définit la pulsion, Freud parle de konstante Kraft. plus tard, Lacan intuitionne que le débit de cette force constante puisse être propre à chacun et fixé une fois pour toutes (idée que je trouvais détestable, c’est un peu comme chez les protestants (??), chacun son lot), tant quant à la quantité qu’à la vitesse. peut-être s’agit-il ici de quelque chose de similaire et le rythme du taï chi de chacun lui est-il foncièrement personnel. si ce n’est que c’est un rythme qui se collectivise facilement, et donc se module, pour devenir celui du groupe.]
j’aime à accélérer mon taï chi, à le régler sur celui de MF. et il me semble qu’elle ne déteste pas le mien.
la rapidité (toute relative, faut-il le répéter) de son cours permet également de retenir son esprit de vagabonder. [...] Lire la suite >