Exposition / Allemagne / Années 1920 / Nouvelle Objectivité / August Sander Nature morte de petit déjeuner, 1927, Bernhard Dörries Amaryllis, Franz Lenk, 1930 Albert Renger-Patzsch, Euphorbe à grandes cornes, 1922-1923 La vie d'avant était si différente!Ceux qui le nient, tu le sais, ils mentent!Nous étions tous, du réveil au coucherSous l'emprise d'une grande nervositéSi…
lundi 5 septembre 2022 · 19h54
nouvelle objectivité
mardi 6 septembre 2022 · 18h49
Inhibition et mélancolie, Armando Cote
https://champlacanienfrance.net/sites/default/files/Cote_M120.pdf Je vais développer quelques liens qui peuvent exister entre l’inhibition et la mélancolie à partir de la notion de perte. Pour cela je vais me centrer sur le livre de Ludwig Binswanger Mélancolie et Manie1. Une perte inestimable précède au pire, mais pas n’importe quelle perte ; Lacan parlait de «la puissance de la…
jeudi 8 septembre 2022 · 09h00
Jacques Lacan : Conférence de Louvain
https://www.cairn.info/revue-la-cause-du-desir-2017-2-page-7.htm Jacques Lacan : Conférence de Louvain, texte établi par Jacques-Alain Miller, Jacques Lacan dans La Cause du Désir 2017/2 (N° 96), pages 7 à 30 Cette Conférence a été prononcée le 13 octobre 1972 à la Grande Rotonde de l’Université catholique de Louvain. Autant que je sache, elle a été filmée par la rtbf sans l’accord…
lundi 12 septembre 2022 · 16h47
L’objet suicidé du mélancolique, Marie-Claude Guillaume
https://www.association-freudienne.be/pdf/bulletins/3-06_Guillaume_53.pdf Le Bulletin Freudien n° 53 - Mars 2009 C’est une rencontre avec un texte, l’autobiographie d’Althusser, qui est à l’origine de ce texte-ci, une rencontre qui a nourri mes questions pendant pas mal de temps, une rencontre avec un texte résistant, un texte insistant, une rencontre avec l’énigme d’une structure. Et la lecture du…
dimanche 18 septembre 2022 · 18h01
Mon identité tient mal
— "Qu'y a-t-il dans un nom ?"
Mon identité tient mal. Ou tiendrait mal. Parce qu'il y a un moment où quand l'identité tient mal, le sens ne tient plus très bien la route. À moins que ce ne soit le contraire. Parce que le sens ne tient pas, l'identité ne tient pas. Mais je ne pense pas. C'est depuis ce problème…