https://champlacanienfrance.net/sites/default/files/Cote_M120.pdf Je vais développer quelques liens qui peuvent exister entre l’inhibition et la mélancolie à partir de la notion de perte. Pour cela je vais me centrer sur le livre de Ludwig Binswanger Mélancolie et Manie1. Une perte inestimable précède au pire, mais pas n’importe quelle perte ; Lacan parlait de «la puissance de la pure perte2». Il semble évident, même naturel, qu’à une perte s’ensuive un deuil, mais Freud met en question cette évidence : derrière le deuil se cache une énigme, «une grande énigme»3. Lacan nous rappelle que c’est en lisant « Deuil et mélancolie » qu’il a inventé l’objet petit a4. Pour tout vous dire, si j’ai un jour inventé ce que…
mardi 6 septembre 2022 · 18h49
Inhibition et mélancolie, Armando Cote
jeudi 8 septembre 2022 · 09h00
Jacques Lacan : Conférence de Louvain
https://www.cairn.info/revue-la-cause-du-desir-2017-2-page-7.htm Jacques Lacan : Conférence de Louvain, texte établi par Jacques-Alain Miller, Jacques Lacan dans La Cause du Désir 2017/2 (N° 96), pages 7 à 30 Cette Conférence a été prononcée le 13 octobre 1972 à la Grande Rotonde de l’Université catholique de Louvain. Autant que je sache, elle a été filmée par la rtbf sans l’accord de Lacan. Puisqu’on a eu la bonté de me présenter, je vais entrer dans la difficile tâche de vous faire entendre ce soir, disons, quelque chose. Je serai reconnaissant aux personnes qui sont à la périphérie de me signaler, de la façon qui leur conviendra, si on m’entend bien. Comme je n’aime pas énormément cette sorte d’ustensile, je l’ai mis…
lundi 12 septembre 2022 · 16h47
L’objet suicidé du mélancolique, Marie-Claude Guillaume
https://www.association-freudienne.be/pdf/bulletins/3-06_Guillaume_53.pdf Le Bulletin Freudien n° 53 - Mars 2009 C’est une rencontre avec un texte, l’autobiographie d’Althusser, qui est à l’origine de ce texte-ci, une rencontre qui a nourri mes questions pendant pas mal de temps, une rencontre avec un texte résistant, un texte insistant, une rencontre avec l’énigme d’une structure. Et la lecture du livre de M.-Cl. Lambotte, Le discours mélancolique 1, dans le cadre du séminaire sur la mélancolie avec Nicole Stryckman et d’autres, l’année passée, m’a amenée à cette mise en forme provisoire de certaines de ces questions. J’ai choisi ici de mettre en tension deux étonnements : l’expression suicide de l’objet2 chez Lacan, à propos de la mélancolie, et l’acte, le…
samedi 31 décembre 2022 · 10h39
logique mélancolique : « Tout ce que je dis est faux»
La logique mélancolique est d’un autre ordre (...), en ce que le manque y est beaucoup moins apparent. Le mélancolique va en effet jusqu’au point de non-retour où se profère, par exemple, cette phrase : « Tout ce que je dis est faux» ((F. Pellion, Mélancolie et vérité, chapitre 2, Paris, PUF, 2000. Il suffit donc à un sujet ordinaire d’être mélancolique pour produire des énoncés analogues à ceux que l’on rencontre dans les manuels de logique, où ils paraissent fabriqués. (En l’occurrence, cet énoncé-ci se superpose assez bien au paradoxe du menteur, connu depuis l’Antiquité et largement commenté par Lacan dans son Séminaire XI, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse, Paris, Le Seuil,…
mercredi 3 mai 2023 · 13h12
Extraits et notes de lecture de l’avant-propos du livre Le discours mélancolique de Marie-Christine Lambotte
mai 2023
mélancolie, psychanalyse
auto-injures auto-reproches déception mélancolique destin haine de soi Imre Kertesz le discours mélancolique Marie-Claude Lambotte mélancolie suicide de l'objet valeur
Marie-Claude Lambotte, Le discours mélancolique. De la phénoménologie à la métapsychologie. Érès, « Psychanalyse - Poche », 2012. Extraits relevés en cours de lecture les numéros pages sont indiqués entre parenthèse ... "modes de résolution" du symptôme mélancolique et, avec eux, le nécessaire recours au registre de l'esthétique. (p. 8) un certain type de discours dépressif que nous avons qualifié de "mélancolique" eu égard à son formalisme dépourvu d'affect et de fantaisie, à sa logique toute formelle et à l'impossibilité manifeste de cerner à son propos un quelconque récit. (Cette impossibilité d'un récit, de quoi parle-t-elle? N'est-ce à quoi je me coltine? N'y a-t-il de récit de la mélancolie? Serait-elle sans récit ? Mais à quoi m'obstinai-je ? Mon secret…
jeudi 1 février 2024 · 19h21
La disparate
février 2024
psychanalyse
disparité jacques-alain miller mémoire mode de jouissance mythe pulsion répétition
par Jacques-Alain Miller, Quarto, n° 57, 1995, p. 24-29. Je m’interroge cette année, dans mon cours du département de psychanalyse, sur le mode de jouissance. J’aimerais arriver à en faire une catégorie usuelle dans la psychanalyse, pour autant que le mode de jouissance du sujet ait été prouvé par le psychanalyste, dans l’expérience à laquelle il préside, comme une résistance – en tout cas, c’est cet usage qui me paraît le plus intéressant. Il me semble que lorsque le psychanalyste d’aujourd’hui en parle, c’est communément parce qu’il doute de pouvoir contribuer à ce que ce mode de jouissance change pour le sujet dont il a la charge. L’analyste d’aujourd’hui admet que pour un sujet son…
lundi 14 octobre 2024 · 08h38
affinité de la position mélancolique avec l’époque hypermoderne
Entrer dans la parole et le langage provoque une division du sujet entre conscient et inconscient, mais aussi entre « être » et « corps », le fait de se voir décerner un « être » faisant simultanément passer le corps au registre de l’« avoir ». Or le propre de la position mélancolique est de ne pas croire que cet « être » ait une valeur supérieure à celle d’un objet quelconque. Dévalorisant la parole - la sienne, celle de l’Autre, celle de l’inconscient - la position mélancolique rend difficile le maintien de cet écart entre le « corps » et l’« être », auquel le névrosé a accepté de croire. Cet aplatissement réduit…
mardi 7 janvier 2025 · 09h30
paranoïa renoncée et paranoïa inversée de Lacan
On le sait, je me relis. Je relis depuis hier un rêve fait en 2012, en décembre 2012, "J'aurais tué Nathalie F". Dans l'analyse de ce rêve où je vais aller en prison pour avoir tué quelqu'un, je cite rapidement la "paranoïa renoncée" de Lacan : Et ensuite, il cherchera à donner à la psychanalyse un nouveau fondement avec le langage. Ainsi, je vois la passion de Lacan traverser son enseignement, la passion qu’il subit d’être seul. Et en même temps, son mouvement propre est celui d’échapper à la clinique que promeut la passion d’être seul. Si Lacan a commencé par une clinique de la paranoïa dans sa thèse de psychiatrie, s’il a ensuite, et…
jeudi 20 février 2025 · 17h17
séminaire décoloniser l’inconscient
intéressante conférence hier, en zoom, de psychanalyse, dans le cadre du séminaire décoloniser l'inconscient, je cherche le titre, nom du responsable, de l'invité. noirceur et opacité, fred baitinger, thamy ayouch. très intéressante, passionnante. je craignais d'être trop heurtée par une autre façon de parler de psychanalyse, mais non, ça passe, ça passe bien. et il y a le sentiment de découverte, de défrichage, pas seulement chez moi, chez les intervenants surtout, rien n'est figé, les idées peuvent se confronter, on s'autorise à en avoir. j'apprends le terme de digénèse, qui provient d'Edouard Glissant, qui vise à penser l'identité dans le relationnel et qui ne croit pas à un retour possible au "pays noir". déclin du…
dimanche 4 mai 2025 · 18h44
Isolement et solitude // Se séparer de la sollicitation
Comme je cherchais autre chose sur ma propre page Facebook, je tombais sur ces propos de Ph. La Sagna, tirés d'un article intitulé "De l'isolement à la solitude" que j'avais découvert pendant le grand confinement, en 2020, nous étions à Donn. Ce texte m'avait montré combien j'étais isolée et non pas seule. J'aimerais le relire aujourd'hui, à cause de cette expression : "Se séparer de la sollicitation". Car je ne vois toujours pas très bien comment. La Sagna fait naître la solitude au 17ème siècle. Au même moment où Lacan faisait naître le sujet moderne, le sujet cartésien. Ce que La Sagna note en parlant de "trouvaille du sujet", ce que je trouve un peu…
mardi 6 mai 2025 · 14h52
Isolement et solitude // travailler à ce que l’Autre ne disparaisse pas complètement
Suite du texte Isolement et solitude (...) Élaborer sa solitude et rompre l’isolement La psychanalyse ne se situe pas du côté de cette empathie. Elle pense, tout d’abord, que cet accès à la douleur ou à la solitude de l’autre est une illusion, mais surtout que ce n’est pas cela dont il s’agit dans la psychanalyse : il ne s’agit pas de rentrer en relation avec l’autre, mais de rentrer en relation avec son inconscient, avec ce qu’il a de plus propre. Pour y accéder il faut savoir accéder à des choses dont on est séparé, des choses cachées. On ne peut acquérir ces choses cachées que dans une certaine solitude. Être analysant n’est pas…
lundi 23 février 2026 · 20h55
Sur la psychose ordinaire cours 1 &2 Section clinique de Bruxelles 2025
Je livre ici, tels que je les ai trouvés sur internet, les résumés de deux séances de l'un des cours de la Section clinique de Bruxelles de cette année (2025/26) intitulé "Bouleversements contemporains du diagnostic". Ce cours est assuré par trois enseignants. Ce sont ici deux cours de Mme Monique Kusnierek. cours du 27/09/2025 - Monique Kusnierek Resserrage effectué par Dorothée Cols, participante à la Section clinique de Bruxelles, avec la contribution de Monique Kusnierek. Lors de son premier cours, Monique Kusnierek a retracé une partie du chemin qui mène vers la psychose ordinaire1. Ce terme a été introduit, pour la première fois, par JAM lors de la Convention d’Antibes en 1998. Plus précisément, il…
mercredi 14 octobre 2026 · 07h42
L’inconscient et le corps parlant par Jacques-Alain Miller
07H42Je publie le début de ce texte de Jacques-Alain Miller consacré à "l'Inconscient et au corps parlant", dans l'idée de poursuivre ce sur quoi je tombais récemment avec l'escabeau. Le texte examine le corps dans tous ses états, ça part de celui de Freud et de la Reine Victoria, pour très vite aboutir et s'attarder à celui du porno, ça passe du coup par celui de l'imaginaire pour se cogner alors aux mystères du corps parlant, que ça éclaire en allant chercher Descartes, son indubitable Je pense donc je suis qui est aussi un Je pense et le corps ne font qu'un, tandis que cet extrait se termine avec la chair de Husserl. Tout ça…