de jouir inconscient avant tout qu’il s’agit. je te dis d’écrire : écris ! puis je te dis de n’écrire pas : n’écris pas ! de quoi jouis-tu? tu jouis de devoir écrire et de ne pas écrire tu jouis de ce que tu n’écrives pas, de ce que ce soit l’Autre qui écrive (cet Autre non-barré, que dès lors tu constitues) de ce que l’écriture t’existe. le surmoi s’origine de la voix, il est entendu, c’est la voix entendue. celle séparée de ce qu’elle dit. le surmoi entend l’autre, surtout ce qu’il ne dit pas. entend la chair de la parole. celle qui manque aux mots et que les mots manquent. alors à l’origine,…
jeudi 1 septembre 2005 · 10h44
[comme si – la voix séparée
jeudi 8 septembre 2005 · 10h12
. parler .
Réenchanter le monde, n’est-ce pas ce qui s’accomplit dans chaque séance de psychanalyse ? On s’abstrait de toute évaluation d’utilité directe dans une séance de psychanalyse. La vérité est que l’on ne sait pas à quoi ça sert. On se raconte. On écrit un chapitre de son autobiographie. Sauf qu’on ne l’écrit pas. On la raconte, on la narre. C’est l’auto-bionarration, avec ce que cela comporte d’autofiction. La psychanalyse a partie liée avec la poésie. Une psychanalyse, c’est une invitation à parler, non pas à décrire, non pas à expliquer, non pas à justifier ou à répéter, et non pas vraiment à dire la vérité. Une psychanalyse est une invitation à parler, purement et simplement,…
vendredi 23 septembre 2005 · 14h55
Histoire de temps ( celui qui peut projeter le passé dans le futur)
Quand je me réveille, toutes les difficultés afférant* au travail dans lequel je suis, toutes sortes d’idées inquiètes m’engorgent la tête le cerveau. Ce matin il me sera apparu** comment le blog oblige à faire des choses qui puissent accrocher « le visiteur de hasard».*** Que tout y soit sur une seule page, celle de garde, l’index. Chaque note, chaque article devant constituer une petite entité qui puisse être indépendante des autres. Sans doute m’aura-t-il paru difficile de poursuivre une réflexion - une réflexion qui en passe par l’écriture, de la mener à son terme, peut-être lointain, à coups d’autant de moments de réflexion qui contiennent ou évoquent suffisamment leur propre terme qu’on puisse les séparer…
mercredi 19 octobre 2005 · 11h08
coincée (l’acropole)
Et si nous nous demandons (Freud parle ici de lui-même et de son frère, avec qui il avait entrepris ce voyage en Grèce) pourquoi nous nous étions gâché dès Trieste le plaisir d’aller à Athènes, nous touchons à la solution du petit problème. Il faut admettre qu’un sentiment de culpabilité reste attaché à la satisfaction d’avoir si bien fait son chemin : il y a là depuis toujours quelque chose d’injuste et d’interdit. Cela s’explique par la critique de l’enfant à l’endroit de son père, par le mépris qui a remplacé l’ancienne surestimation infantile de sa personne. Tout se passe comme si le principal, dans le succès, était d’aller plus loin que le père, et…
dimanche 6 novembre 2005 · 14h58
Freud, Heidegger, notre histoire, par Jean-Luc Nancy
Point de vue Freud, Heidegger, notre histoire, par Jean-Luc Nancy LE MONDE | 03.11.05 | 12h57 • Mis à jour le 03.11.05 | 12h57 Point de vue Je lis le journal TO BE OR | 04.11.05 | 12h57 • Mis à jour le 06.11.05 | 13h09 Lorsque les houles médiatiques se calment, le temps vient de poser les questions sérieuses. Heidegger et Freud : pourquoi l’un et l’autre subissent-ils régulièrement le retour d’opérations de dénonciation et de démolition ? Que les pensées de notre héritage soient soumises à relecture, à discussion, à critique et à transformation, c’est la moindre des choses. C’est la vie et le travail de l’esprit, c’est sa praxis. On peut supposer que JL Nancy…
jeudi 10 novembre 2005 · 11h55
